وتكامل معرفت انساب در زمان جاهليّت ونسّابه‌هاى معروف آن دوران اطّلاع كاملى در دست نيست ، ولى وجود افرادى چون أبى بكر ودغفل وعبيد « 1 » بن شرية در زمان ظهور اسلام ، واحاطهء آنان بر انساب عرب ، وآنچه كه از ايشان خواه بصورت داستان وخواه بصورت أقوال حكيمانه ، ويا مجرّد ذكر نسب برخى افراد باقي مانده است ، حاكى از همين اطّلاع واحاطه آنان بر علم انساب است . داستانى كه حتّى بسيارى از محدّثين نقل كرده‌اند ، ودر بسيارى از مراجع تاريخي وأدبي نيز آمده است ، ومشتمل بر يك نوع مباحثه ومسابقه معرفت نسب ميان أبى بكر ودغفل است ، مشهور است : « كان أبو بكر نسّابة ، فخرج مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ذات ليلة ، فوقف على قوم من ربيعة ، فقال : ممّن القوم ؟ قالوا : من ربيعة ، قال : وأيّ ربيعة أنتم ؟ أمن هامّتها أم من لهازمها ؟ قالوا : بل من هامّتها العظمى ، قال أبو بكر : من أيّها ؟ قالوا : من ذهل الأكبر ، قال أبو بكر : فمنكم عوف الذي يقال له لا حرّ بوادي عوف ؟ قالوا : لا ، قال : فمنكم بسطام بن قيس ذو اللواء ، أبو العرى ومنتهى الأحياء . . . الخ » القصّة بطولها . كه در اين مسابقه « دغفل » در معرفت نسب بر أبى بكر فائق مىشود ، ودر پايان چنين آمده است كه : « فأخبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فتبسّم ، فقال علي رضي اللّه عنه : يا أبا بكر لقد وقعت من الغلام الأعرابي على بائقة ، قال : أجل يا أبا الحسن ،

--> ( 1 ) شخصيّت نيمه افسانه‌اى كه بگفته حريرى سيصد سال عمر كرد .