واللّه أعلم . وبعد ، فالعبدي يطلق على عدّة من شعراء الشيعة رضوان اللّه عليهم . ص 190 - أبو الحسن علي بن سهل التمّار . لعلّه هو أبو الحسن علي بن سهل بن محمّد بن أبي حيّان بن سهل التيمي الكوفي ، الذي ورد بغداد سنة تسعة وسبعين وثلاثمائة ، كما في تاريخ بغداد / 11 - 431 ولسان الميزان ، وكان من مشايخ الشريف أبي عبد اللّه العلوي الشجري المتوفّى سنة 445 ، كما صرّح به الفاضل المحقّق السيّد عبد العزيز الطباطبائي اليزدي قدّس سرّه ، في مقدّمة كتاب « فضل زيارة الحسين عليه السّلام » ص 16 . وفي مشايخ رواة الذين يروون عنهم الشيخ الجليل أبو جعفر الطوسي قده بثلاث وسائط من يسمّى بعلي بن سهل ، ولكن يستبعد كونه واحدا مع أبي الحسن علي بن سهل التمّار . ( الأمالي ج 1 / ص 338 وص 339 . واللّه العالم . ص 190 و 283 - أبو عبد اللّه محمّد بن وهبان الدبيلي الهنائي . هو محمّد بن وهبان بن محمّد بن حمّاد بن بشير الأزدي ساكن البصرة ، وثّقه النجاشي ره ، وذكر له عدّة كتب ، وبحث الفاضل العلّامة المامقاني ره من التصحيفات التي تطرّقت على اسم أبيه وعلى نسبتيه « الدبيلي » و « الهنائي » ( التنقيح 3 / 197 ) . وقد ورد ذكر هذا الرجل مكرّرا في « المجدي » وفي جميع المخطوطات الخمس جاء مضبوطا بالقلم « الدبيلي الهنائي » بالدال المهملة والباء الموحدّة والياء المثنّاة واللام - وبالهاء والنون والألف قبل الهمزة . وقد ضبطه بعض الأعاظم ومنهم سيّدنا الخوئي قدّس سرّه بالنبهاني بالنون