ابن الصوفي النسابة
512
المجدي في أنساب الطالبيين
ومنهم : محمّد أبو الهياج ابن إسحاق بن الحسن بن الصدري ، أسنّ ، فلمّا مات كان أسنّ آل أبي طالب . ومنهم : أبو محمّد الحسن بن حمزة بن أحمد الصدري ابن محمّد الشاعر الفافاء ابن القاسم بن الحسن بن الصدري ، له بقيّة ببلد فارس . ومنهم : الحسين بن محمّد بن جعفر البليس ابن عبد اللّه بن القاسم بن الحسن ابن الصدري ، له ولد بمصر ، رأيته وهو يتنس « 1 » متكلّم يرجع إلى فضل . ومنهم : أبو جعفر محمّد بن جعفر بن الحسين بن محمّد بن جعفر بن عبد اللّه ابن إسحاق بن علي بن عبد اللّه بن جعفر ، صاحب الحمام المناسيب إليه ، سافر « 2 » فيها . وولد محمّد بن علي بن عبد اللّه الجواد * بن جعفر رضي اللّه عنه ، وامّه بنت عبد اللّه بن العبّاس ، وكان محمّد جليلا ، ثمّ من أجمل « 3 » الناس ، وفيه يقول البلوي : قضى اللّه أنّ الجعفري محمّدا * هو البدر ذو الاشراق بين الكواكب أشمّ طويل الساعدين نمت به * إلى الشرف الأعلى فروع الأطائب عدّة من الولد ، ومنه أكثر البيت ، فمن ولده : إبراهيم بن محمّد المعروف بالأعرابي ، وكان من جلّة بني هاشم ، وامّه امرأة من قريش ، وفيه يقول محمّد بن
--> ( 1 ) كذا في الأساس وفي ك تليس باللام وفي خ وش تنيس بالتاء والنون والياء والسين ولعلّ الكلمة بتنيس ، وهي أيضا لا تخلو من الاشكال ، واللّه أعلم . ( 2 ) في ( ك وخ وش ) يسافر فيها غير مضبوط بالاعراب تتميز صيغة المعلوم من المجهول ولا يخفى الفرق بينهما في المعنى المستفاد منهما . ( 3 ) في الأساس ( أجل ) وما أثبته من ( ش ) .