أنهكته العبادة ، فقال للرجل : انظر فإن أخاك من وعظك برؤيته قبل أن بعظك بكلامه . قلت أنا : وأظنّ « أتية » « 1 » محلّة في الكوفة . وقال محمّد بن يحيى بن عبد اللّه الصوفي : كان أصحاب محمّد صلّى اللّه عليه وآله لا يشكّون جميعا أنّ عليا عليه السّلام للداء إذا أعضل ، والرأي إذا أشكل ، واليوم إذا أشغل . وحدّثنى أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد الفقيه بالبصرة رحمه اللّه ، قال : حدّثني ابن الوليد القمّي ، وكان شيخا جليلا نزل بالبصرة عندنا ، قال : حدّثنا أحمد بن زياد ، قال : حدّثنا محمّد بن عبيد اللّه بن عتبة ، قال : حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن ميمون ، قال : حدّثنا الحسين بن سلام ، عن أخيه مصعب ، عن يحيى ابن عبد اللّه ، عن أبيه عبد اللّه بن محمّد ، عن أبيه محمّد بن عمر ، عن أبيه عمر بن علي بن أبي طالب عليه السّلام أنّه كان يقرأ ( فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ ) « 2 » خفيفة . ولمّا أشخص محمّد بن يحيى الصوفي قال لأهل الكوفة : إنّني أمضي مكرها ،

--> ( 1 ) في ( ك وش وخ ) بأبيه . ( 2 ) تمام الآية الشريفة : ( قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ) - 33 - الأنعام ، وفي حاشية ( ش ) و ( خ ) ما هذا نصّه : « في روضة الكافي قريبا من أن يذكر حديث الصيحة بورقتين تقريبا : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن يعقوب بن شعيب ، عن عمران بن ميثم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : قرأ رجل على أمير المؤمنين عليه السلام : « فانّهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات اللّه يجحدون » فقال عليه السلام : بلى واللّه كذبوه أشدّ التكذيب ، ولكنّها مخفّفة « لا يكذبونك » لا يأتون بباطل ، يكذبون به حقّك كما أقول ، والحديث في ص 200 من « الروضة » المطبوعة بدار الكتب الاسلامية في طهران ، وعليها حواشي الفاضل الورع المتتبّع علي أكبر الغفّاري أدام اللّه توفيقه .