وجدت في تاريخ علمة بن خرداد به « 1 » : أنّ عديّا المعروف بالمشطب ابن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن أمير المؤمنين علي عليه السّلام ، وأهل بيته يسمّونه عليا ، وكان أبوه محمّد بن عبد اللّه دعا إلى نفسه ، وأطاعه خلق يقال لهم : الجريريّة نسبوا إلى صاحبه سليمان بن جرير ، ثمّ رجع محمّد عن هذا واستنكره وأظهر البراءة من الجريريّة ، فطلب ابنه هذا لنجابته وانّه غير مأمون أن يثب « 2 » على ما قبله . وكان ينزل بنواحي مصر وأقاصي الشام ، فطلب وجميع من يتعلّق عليه وأتبعه صاحب البلاد التي تناخمه ، وهو المعروف بسيار أو سنان بن أبي الغمام المغربي ، وكان شجاعا فلمّا التقوا والعلوي في قلّة حمل بمن معه على ابن أبي الغمام ، فانهزم أقبح هزيمة ، وعمل الناس في ذلك أشعارا منها كلمة ابن مهدي : ألا هل مخبر عنّي رجالا * بمعضلة من الجلل الجسام لقينا الفاخر « 3 » العمري ألفا * وألفا عازمين على اصطلام وجاء كأنّه ليث غضوب * على جرد « 4 » حبائله الحزام يحفّ به رجال لم يبالوا * وإن قلّوا « 5 » ملاقاة الحمام

--> ( 1 ) كذا واضحا في الأساس وفي ك وش وخ ( علمه بن خرداذبه ) . ( 2 ) في ك وش وخ : ان ثبت . ( 3 ) في ك وش وخ ( الفاجر ) ولعلّه هو الصحيح . ( 4 ) في الأساس وك : جردا جامله ( كذا ) وفي ( خ ) كتبت الكلمتان : احامله حبايله ( الخ ) ( كذا ) ولعلّه مصحّف من اجائله أو اجاوله ، ولهما وجه ( راجع القاموس ج ول ) . ( 5 ) في الأساس : لاقوا وفي ك وش : وإن قالوا ولا يبعد تصحيفه من لاقوا أو قلوا .