النساء . والذكور : جعفر ، والقاسم ، وعبد اللّه ، وعلي ، وعبيد اللّه ، وإبراهيم ، وبكر ، وعلي فدرجوا « 1 » . وأما علي الأكبر * ، فكان له ولد انقرضوا . وأمّا عبد اللّه بن عبد اللّه * فكان فصيحا ، ولذلك يدعى أبا صفارة من حسن خلقه ، وكان له عدّة من الولد . منهم : الحسين بن عبد اللّه بن عبد اللّه ، أحد الفضلاء العبّاد يقال له : ابن الزبيريّة ، وبنته آمنة بنت أبي صفارة امّ الداعي الكبير الحسن بن زيد بن محمّد بن إسماعيل بن الحسن بن زيد الحسني . وأمّا القاسم بن عبد اللّه * بن الحسين الأصغر ، فكان خيّرا فاضلا مقيما بطبرستان أعقب ، وكان له بقيّة بالكوفة من ولده علي ، يقال لولده : بنوا العمريّة ، أمّهم رقيّة بنت عمر بن علي بن عبيد اللّه بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب . وولد جعفر بن عبد اللّه * بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين عليهما السّلام ، وكان كثير الفضائل جمّ المحاسن ، امّه زبيريّة ، يلقّب صحصحا ، ثلاث بنات هنّ : خديجة ، وزينب ، وامّ علي . ومن الذكور : عبد اللّه ، وأحمد ، وإسماعيل ، ومحمّد . فأمّا عبد اللّه * ، فكان يقال له : العقيقي ، وأولد ولم يطل ذيله . وأمّا أحمد * ، فكان يعرف بالمقتدي ( ظ : المنقذي ) نزل مكّة ، وهو لامّ ولد . ومن ولده الحسين صاحب خليص ابن علي بن جعفر بن أحمد بن جعفر صحصح ، وله ولد بمكّة .

--> ( 1 ) في ( ش ) فقط ( فدرجا ) بصيغة التثنية ، والظاهر أنّه من سهو الناسخ .