ابن الصوفي النسابة

287

المجدي في أنساب الطالبيين

عن آبائه أنّهم قالوا : صاحب هذا الأمر في عينه شيء ، فاتّهم بهذا الحديث . [ أعقاب محمّد الديباج بن جعفر الصادق ] فولد محمّد بن الصادق عليه السّلام اثنا عشر ذكرا وأربعة عشرة امرأة ، وهنّ : خديجة ، وحكيمة ، وزينب وأسماء ، وفاطمة ، وعالية ، وريطة ، وأمّ كلثوم ، وامّ محمّد ، ولبابة ، ومليكة ، وعشيرة ، وبريهة ، ورقيّة . والرجال : إسحاق ، وعبيد اللّه ، وعبد اللّه ، وجعفر ، والحسن الأكبر لم يذكر لهؤلاء عقبا ، والحسن الأصغر ذكر له ولدان ، وهما : محمّد ، وعلي . وإسماعيل بن محمّد بن الصادق عليه السّلام أجلّ ولد محمّد وهو لامّ ولد ، ادّعت الشمطيّة فيه الأمر بعد أبيه ، وكان المأمون وصله بخمسة وعشرين ألف دينار ، فيما ذكره لي شيخي أبو الحسن ابن كتيلة الشريف النسّابة الفاضل رحمه اللّه . والحسين بن محمّد ، قال شيخنا أبو الحسن : ما رأيت أحدا من ولده ، وذكر أبي له عقبا . قال أبي : وكان لمحمّد بن الصادق عليه السّلام الحسن الأوسط وخلّف ولدا يقال له : علي . قال أيضا : ويحيى بن محمّد بن الحسينيّة كان وصيّ أبيه انقرض ولده . والقاسم منه بنو الشبيه « 1 » بمصر ، عن شيخنا أبي الحسن قال البخاري : كانت امّ القاسم بن محمّد حسينيّة ، وقال غيره : بل كانت عامية . من ولده : يحيى وأخوه الحسين المعروف بابن عزيزة ابنا محمّد بن محمّد

--> ( 1 ) كذا في الأصل ويتكرّر هذا اللفظ بهذه الصورة ، وأقرب ما يمكن أن يقرأ هو « الشبيه » فصيل من شبه يشبه ، كما ورد أيضا بهذه الصورة « بنو الشبيه » مستمرّا في ( العمدة ) ص 246 إلّا أنّ الكلمة وردت في ( ك ) و ( ش ) صريحا وواضحا « بنو الشيبة » بتقديم الياء المثنّاة التحتانيّة على الباء الموحّدة وبعدها التاء المثنّاة الفوقانيّة .