والقاسم لم يذكر له عقب ، وأحمد قال أبي : درج ، وقال غيره : أولد ، ورأيي : رواية أبي أنّه درج ضعيفة . ومحمّد أبو جعفر التجّ أيضا بمصر ومكّة ولده ، فمنهم : الحسين وأخوه محمّد ابنا عبد اللّه جربه بن الحسين البربري بمكة ابن محمّد التجّ ابن الحسن التجّ أيضا ابن إسماعيل بن الغمر ، زعم الأشناني أنّه رآهم في عدّة من العدد ، أعني بني الحسين البربري بمكّة . ومنهم : الشريف أبو الحسن محمّد بن التجّ المصري وقبره بها ابن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الحسن بن إسماعيل بن الغمر ، له ذيل منهم بمصر والعراق وتنّيس . فمن جملتهم : بنوا بني الزويدي ، وهو أبو عبد اللّه الحسين بن إبراهيم بن محمّد بن الحسن بن الشيخ « 1 » هذا . وكان للحسين ثلاث ذكور : أبو تراب علي مات دارجا ، وإبراهيم بمصر له بنات ، وزيد ولده بتنّيس إلى يومنا هذا . ومنهم : ببغداد آمنة الخرساء البلهاء بنت التجّ ، وأبوها علي بن عبد اللّه بن أحمد بن محمّد هذا أبي الحسن بن التجّ المصري ، وكان لأبي الحسن هذا ولد يعرف بالقاسم أبي محمّد ذي الغده « 2 » ، وكان باليمن وله ولد متصرّفون « 3 » . وأمّا علي بن الحسن بن الحسن * بن إسماعيل بن الغمر ، فيكنّى أبا القاسم ، قال أبي أيّده اللّه : أمّه معيّة الأنصاريّة ، بها يعرفون ، وذكر ابن خداع أنّ أصلها من

--> ( 1 ) كذا واضحا في جميع النسخ ، والظاهر أنّه « التج » وفي ( ش ) و ( خ ) : محمّد بن أبي الحسين الشيخ هذا . ( 2 ) في ( خ ) و ( ش ) : القاسم بن محمّد ذي العدّة ( بالمهملة ) . ( 3 ) في ( ش ) متفرّقون .