لأنّي وجدت شيخي أبا الحسن النسّابة يذكر في تعليقه أنّ الحسن بن أحمد الجندي درج . وكاتبت والدي أبا الغنائم بن الصوفي أستأذنه فيما جرى ، فجاء الجواب : إنّ هذا نسب صحيح ، وثبت في مشجّرتي بشهادة البخاريّين الثقات ، وذلك أنّ أحمد البخاري جاءنا حاجّا ، وثبت نسبه عندنا بالبصرة وصفته كذا وكذا ووصفه بصفته ، فحينئذ ثبت نسب أحمد في مشجّرتي وهو علويّ صحيح النسب . ومنهم : أبو القاسم زيد الجرجاني يحفظ القرآن ، ابن الحسين بن الحسن ابن علي بن عبد اللّه بن الحسن الأعور الجواد بن محمّد الكابلي ، ولأبي القاسم ولد بجرجان يكنّى أبا المكارم اسمه الحسين ، وانتمى إلى أبي القاسم رجل من أهل جرمقان من أعمال نيشابور ، وهو مبطل كاذب دعيّ . آخر نسب بني النفس الزكيّة . [ أعقاب إبراهيم باخمرى ] وأولد إبراهيم * بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن عليه السّلام * ، وكان إبراهيم يكنّى أبا الحسن ، قتل بأرض باخمرى ، وهي قرية تقارب الكوفة ، وكان معتزليّا ، وامّه هند بنت أبي عبيدة ، وكان شديد الحبل قويّا ، وظهر ليلة الاثنين غرّة شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائة ، وذلك بالبصرة ، وكان مقتله بعد مقتل أخيه محمّد رضي اللّه عنهما في ذي الحجّة من السنة المذكورة ، وحمل ابن أبي الكرام الجعفري رأسه إلى مصر . وبايع إبراهيم وجوه المسلمين ، منهم : بشير الرحّال ، وأبو حنيفة الفقيه ، والأعمش ، وعبّاد بن منصور القاضي صاحب مسجد عبّاد بالبصرة ، والمفضل ابن محمّد ، وشعبة الحافظ ، إلى نظائرهم . حدّثني شيخي أبو الحسن ابن أبي جعفر ، قال : حدّثنا أبو الفرج الاصفهاني ،