عنترة ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس . في السند : عبد الملك بن هارون بن عنترة ، عن أبيه . قال الدارقطني : هما ضعيفان . وضعّف عبد الملك هذا أحمد وكذبه يحي بن معين ، قال عنه أبو حاتم : متروك الحديث ، وقال ابن حيان : يضع الحديث « 1 » . الرواية الرابعة روى البيهقي ( . . . حدّثنا أبو غسان محمّد بن يحي الكناني ، قال : حدّثني أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : كان هشام بن عروة يحدّث ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : كان يهودي قد سكن مكّة يتّجر بها ، فلما كانت الليلة التي ولد بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مجلس من قريش : يا معشر قريش هل ولد فيكم الليلة مولود ؟ فقال القوم : والله ما نعلمه ، قال : الله أكبر أما إذا أخطأتم فلا بأس ، انظروا واحافظوا ما أقول لكم ، ولد فيكم هذه الليلة نبي هذه الأمّة الأخيرة ، بين كتفيه علامة ، وفيها شعرات متواترات كأنهم عرف فرس ، ولا يرضع ليلتين ، وذلك أن عفريتا من الجن أدخل أصبعه في فمه فمنعه الرضاع . . . ) « 2 » وتستمر الرواية فتقول إنّ قريشا تحققت من الخبر ، فكان طبق ما قاله اليهودي المزعوم ، فلّما أخبر بصحّة نبؤته وقع مغشيّا عليه ، حزنا على خروج النبوّة من دائرة بني إسرائيل ، وقال لهم : ( أما والله ليسطون بكم سطوة يخرج خبرها من المشرق والمغرب ) « 3 » .

--> ( 1 ) لسان الميزان 2 / 266 - 267 . ( 2 ) لسان الميزان : 1 / 90 - 91 . ( 3 ) لسان الميزان : 1 / 90 - 91 .