إذ ذكر ابن حجر قول ابن عساكر قائلا : « وهو أي ضرار الذي ادّعى قتل عشرة من أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حيث قال : « زوّجت عشرة من أصحاب النبي بالحور العين » « 1 » . وقال ضرار بن الخطاب الفهري لأبي بكر لاحقا : نحن كنّا لقريش خيرا منكم ، أدخلناهم الجنّة ، وأوردتموهم النار « 2 » . وهذا اعتراف منه بقتل مهاجرين مسلمين من قريش ، وادعاؤه ارسالهم إلى الجنّة بيده ، وبفضل منه تجاههم ! في حين قتل المهاجرون رجالا من قريش فأرسلوهم إلى النار . ولاحظنا في الرواية هجوم ضرار بن الخطاب وهبيرة لقتل علي بن أبي طالب القرشي فلم يفلحا ! ولقد كانت الحرب بين المسلمين والكفار حرب حياة وموت يقتل فيها المحارب أعداءه من أي فئة وقبيلة كانوا ! فقد قال أبو سفيان في رسالة للنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعد معركة الخندق : « لقد سرت إليك في جمع وأنا أريد ان لا أعود إليك ابدا حتى استأصلكم » « 3 » . وبعد إسلام قريش في فتح مكّة قهرا ، أسلم ضرار بن الخطاب ، لكنه بقي محلا لشرب الخمر إلى أن مات ، محتجا باية : لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا ، إِذا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ « 4 » وبعد اسلامه في فتح مكة استمر في شرب الخمر مثل عمر إلى أن مات عليها . ومثل هذه الميتة مات وحشي قاتل حمزة إذ ما زال يحد في الخمر إلى أن مات والأقبح انه مات في حمص في بركة خمر ! « 5 » وكان ضرار بن الخطاب الفهري من القساة الجبارين فقد اعترف بقتله عشرة من

--> ( 1 ) الإصابة لابن حجر 2 / 209 . ( 2 ) الإستيعاب بهامش الإصابة لابن عبد البر الأندلسي 2 / 210 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني 2 / 210 . ( 3 ) السيرة الحلبية 2 / 331 ( 4 ) السيرة الحلبية 2 / 331 . ( 5 ) مختصر تاريخ ابن عساكر 26 / 258 - 266 ، ط . دار الفكر - دمشق .