ابن الخطاب : هلّا استلبته درعه ، فإنه ليس للعرب درع خير منها ؟ قال عليه السّلام : ضربته فاتقاني بسوءته ، فاستحييت أن أسلبه « 1 » . وجاء أنّ النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم رفض أيضا تسلّم اثني عشر ألف درهم ثمنا لجثة عمرو بن عبد ود العامري المقتول بيد علي عليه السّلام . لقد قتل علي بن أبي طالب عليه السّلام أبطال وفرسان الأعداء في بدر واحد والخندق وخيبر وحنين ولكن المنافقين من أعداء أهل البيت حاولوا تحريف تلك الأخبار ، واعطاء تلك المناقب لرجال آخرين حسدا منهم لولي المسلمين وسيد العرب ووصي المصطفى عليه السّلام وكان من طبيعة علي عليه السّلام ألايسلب قتيله « 2 » . ولا يقتل جريحا ولا يلحق فارّا . قال عمر : لقد أعطي علي عليه السّلام بن أبي طالب ثلاث خصال لأن تكون لي خصلة منها أحبّ إليّ من أن أعطى حمر النعم تزوّجه بفاطمة عليها السّلام وسكناه المسجد مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يحل له ما يحل له والراية يوم خيبر « 3 » . وقال الحلبي : كانت حصون اليهود : النطاة والشق والصعب والقموص والوطيح والسلالم ، والحصون الأربعة الأولى فتحت عنوة والخامس والسادس فتحا صلحا . ولقد تزوج النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بصفية في الصهباء المكان الذي ردت فيه الشمس لعلي عليه السّلام بعد ما غربت « 4 » . فحدثت لعلي عليه السّلام في خيبر كرامتان : الأولى قتل ملك اليهود وابطالهم وسحق جيشهم خارج الحصون ثم رفع بابهم العظيمة وجعلها جسرا فوق خندقهم لدخول حصنهم وفتحه وفتح الحصون الأخرى . والثانية ردت الشمس اليه بعد ما غربت « 5 » .

--> ( 1 ) البداية والنهاية ، ابن كثير 4 / 122 ، دلائل النبوة ، البيهقي 3 / 432 ، باب ما أصاب النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والمسلمين من محاصرة المشركين إياهم من البلاء ، السيرة النبوية ابن كثير 3 / 205 ، 206 . ( 2 ) تاريخ الخميس ، الديار بكري 1 / 488 ، دلائل النبوة ، البيهقي 3 / 432 . ( 3 ) مستدرك الحاكم 3 / 135 . ( 4 ) السيرة الحلبية ، الحلبي الشافعي 3 / 39 ، 40 ، 41 ، 44 . ( 5 ) السيرة الحلبية ، الحلبي الشافعي 3 / 39 ، 40 ، 41 ، 44 .