قدرة عندها على مواجهة دولة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الفتية والعظيمة فدخلت في دين اللّه تعالى . وكلّ تلك المجاميع نشطت لخدمة الدين بعد تعرّفها على أصوله القويمة وأسسه الإنسانية وأخلاقه العالية . وهو مصداق للسورة المباركة : وقدمت عليه وفود العرب ، ولكلّ قبيلة رئيس يتقدّمهم . فقدمت مزينة ورئيسهم خزاعي بن عبد نهم ، وأشجع ورئيسهم عبد اللّه بن مالك ، وأسلم ورئيسهم بريدة ، وسليم ورئيسهم وقّاص بن قمامة ، وبنو ليث ورئيسهم الصعب بن جثامة . وجاءت زعامات بني تميم برئاسة عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي وفيهم الأقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الأهتم والحبحاب بن يزيد ونعيم بن زيد . وجاء قيس بن عاصم في وفد عظيم من تميم فيهم عيينة بن حصن الفزاري . وكان الأقرع وعيينة شهدا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حنينا والفتح والطائف . وبعد ما فاخروا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والمسلمين قال الأقرع بن حابس : إنّ هذا الرجل محمّدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خطيبه أخطب من خطيبنا وشاعره أشعر من شاعرنا وأصواتهم أعلى من أصواتنا . ولما فرغوا أجازهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 1 » . وجاء وفد صداء إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم معلنا إسلامه في السنة الثامنة « 2 » . فدعوا رسول اللّه في بئرهم فأعطاهم حصيات قد عركهن بيده فألقوها في البئر وقد سموا اللّه تعالى فلم ينقطع ماؤها « 3 » . وجاء وفد بني محارب وكانوا أغلظ العرب وأفظهم على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أيّام عرضه نفسه على القبائل يدعوهم إلى اللّه « 4 » . وجاء وفد غسان ثلاثة نفر في شهر رمضان سنة عشر معلنين إسلامهم وبعد عودتهم لم يستجب لهم قومهم « 5 » .

--> ( 1 ) دلائل النبوة ، البيهقي 5 / 315 . ( 2 ) عيون الأثر 2 / 314 . ( 3 ) عيون الأثر 2 / 316 ، عيون الأثر 2 / 181 . ( 4 ) عيون الأثر 2 / 314 ، سيرة ابن دحلان 2 / 181 . ( 5 ) عيون الأثر 2 / 316 ، سيرة ابن دحلان 2 / 183 .