وبعد البعثة النبوية المباركة تعاظم دور تلك الدار فأصبحت منارا للاسلام والمسلمين ففيها قال رسول اللّه لأبي طالب : يا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ما تركته « 1 » . وفيها قال أبو طالب شيخ البطحاء للنبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم : لا يخلص إليك أحد بشيء تكرهه ما بقيت « 2 » وفي طول مدة البعثة النبوية كانت وفود قريش تتردد على تلك الدار وتتوسل بأبي طالب لمنع النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم من فضح التها . فعاشت دار أبي طالب ثلاث عشرة سنة مع البعثة المحمدية تتلألأ نورا بالاسلام . وتصمد صمودا مذهلا بوجه الكفر . وفشلت محاولات قريش في إقناع أبي طالب بشكاواها ، فابتكروا الحصار الاقتصادي والاجتماعي الذي استمر ثلاث سنوات ففشل أيضا ! وأعظم تضحية قدمها أبو طالب في ذلك المجال نفسه الزكية إذ مات في داره الصامدة بعد انتهاء الحصار الاقتصادي الظالم . عليه وعلى بني هاشم . واحترم اللّه تعالى تلك الدار الخيرة التي أصبحت منارا للاسلام ومركزا للتوحيد الإلهي بعروج النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم منها إلى السماء العليا وهذا تمجيد لها ما فوقه تمجيد ، وبركة إلهية غير منكرة « 3 » . ووفر أبو طالب بسياسته سبع سنين للنبي يبلغ فيها الاسلام قبل الحصار الاقتصادي ازداد فيها عدد المسلمين وقويت شوكة الدين قبل يقظة قريش من غفلتها . كذب الدعوة السرية وزيف دار الأرقم لم يوجد في قاموس الدعوة المحمدية شيء اسمه الدعوة السرية المحدودة زمنيا ، فمنذ البعثة النبوية ورسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم يدعو الناس إلى الإسلام مبتدأ بقبيلته بني هاشم بصورة علنية وصريحة .

--> ( 1 ) تفسير القمي 2 / 228 ، البداية والنهاية 3 / 63 ، عيون الأثر 1 / 132 ، سيرة ابن هشام 1 / 172 . ( 2 ) عيون الأثر 1 / 126 ، تاريخ ابن الأثير 2 / 58 ، تاريخ الطبري 2 / 58 ، 59 . ( 3 ) السيرة الحلبية 1 / 366 ، الطبقات 1 / 214 ، تفسير الآلوسي 15 / 4 ، 6 ، تفسير الزمخشري 2 / 646 ، تفسير الطوسي 15 / 446 .