وعامر بن ربيعة العنزي « 1 » وحاطب بن الحرث بن معمر وامرأته فاطمة بنت المجلل « 2 » والسائب بن عثمان بن مظعون « 3 » والمطلب بن أزهر بن عبد عوف وامرأته رملة بنت أبي عوف بن صبيرة « 4 » . وكل هؤلاء قد أسلموا قبل أبي بكر « 5 » وأول شهيد في الإسلام سميّة أم عمار حين ربطت بين بعيرين ووجىء قلبها بحربة وقتل زوجها ياسر « 6 » . المستهزؤون وتعذيب المسلمين كان المستهزؤون برسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم من قريش : الوليد بن المغيرة المخزومي ، والعاص بن وائل السهمي ، والحارث بن حنظلة « 7 » والأسود بن عبد يغوث بن وهب الزهري ، والأسود بن المطلب بن أسد . فدعا النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم عليهم فنزلت فيهم : إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ « 8 » ، فأماتهم اللّه شرميتة « 9 » . وحاول الحزب القرشي مدح الوليد بن المغيرة لذلك فأسندوا إليه قضية بناء الكعبة كذبا وزورا « 10 » . وسار على ذلك معظم رجال السيرة المحبين للحزب القرشي وكان المستهزؤون يتغامزون بالنبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم وأصحابه ويقولون : قد جاءكم ملوك الأرض ومن يغلب على كنوز كسرى وقيصر ويصفرون به ويصفقون فأومأ النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم إلى عيني الأسود فعمي فشغله

--> ( 1 ) عيون الأثر 1 / 127 . ( 2 ) عيون الأثر 1 / 127 . ( 3 ) عيون الأثر 1 / 128 ، سير أعلام النبلاء 1 / 144 . ( 4 ) عيون الأثر 1 / 128 . ( 5 ) شرح النهج 13 / 224 ، العثمانية 286 ، الغدير 3 / 241 . ( 6 ) أسباب نزول الآيات ، الواحدي 190 . ( 7 ) وقالوا الحارث بن عيطلة أو الحارث بن قيس ، راجع تفسير القمي ، الآية ، وكتاب الاحتجاج . ( 8 ) الحجر 95 . ( 9 ) تفسير البرهان 2 / 61 ، البحار 4 / 61 ، تفسير الصافي 1 / 914 ، تفسير العياشي 2 / 252 تفسير القمي 1 / 378 ، تفسير الدر المنثور ، السيوطي 4 / 106 . ( 10 ) لاحظ موضوع بناء الكعبة في هذا الكتاب .