نجاح الطائي

117

السيرة النبوية ( الطائي )

ويظهر هنا نسب عثمان ومعاوية وحسبهما « 1 » غير العربي وقال ابن قتيبة الدينوري : كان أبو سفيان أعور العين من أصل غير عربي « 2 » . فلم يكن لعبد شمس ابن يأخذ بضعه ويرفع من قدره ويزيد في ذكره ولهاشم عبد المطلب سيد الوادي غير مدافع أجمل الناس جمالا وأظهرهم جودا وأكملهم كمالا وهو صاحب الفيل والطير والأبابيل وصاحب زمزم وساقي الحجيج « 3 » . واجتمعت الرواة على أن من أخذ الايلاف لقريش هاشم بن عبد مناف ، فلما مات قام أخوه المطلب مقامه « 4 » . وكان هاشم رجلا كثير السفر والتجارة يسافر في الشتاء إلى اليمن وفي الصيف إلى الشام وشرك في تجارته رؤساء القبائل من العرب ومن ملوك اليمن والشام نحو العباهلة باليمن واليكسوم من بلاد الحبشة ونحو ملوك الروم بالشام فجعل لهم معه ربحا فيما يربح وساق لهم إبلا مع إبله فكفاهم مؤونة الأسفار على أن يكفوه مؤونة الأعداء في طريقه ومنصرفه ، فكان في ذلك صلاح عام للفريقين « 5 » . وقال سفينة مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم : أم أميّة الزرقاء وكانت في الجاهلية من صواحب الرايات « 6 » وكان أميّة ممن اشتهر بالزنا وكذلك كان ابنه حرب « 7 » وقال معاوية إنّي أحب ان القى رجلا قد أتت عليه سن وقد رأى الناس يخبرنا عما رأى . فقال بعض جلسائه : ذلك رجل بحضرموت . فأرسل إليه ، فأتي به ، فقال له : ما اسمك ؟ قال : أمد . قال : أبن من ؟

--> ( 1 ) البحار 31 / 544 . ( 2 ) المعارف 586 ، ابن قتيبة . ( 3 ) شرح النهج 15 / 202 . ( 4 ) المصدر السابق . ( 5 ) شرح النهج 15 / 202 . ( 6 ) الروض الأنف 5 / 186 ، الأمثال ، الأصبهاني . ( 7 ) شرح النهج 3 / 456 المثالب ، هشام بن الكلبي 63 .