معهد باقر العلوم ( ع )

836

سنن الرسول الأعظم ( ص )

[ 2606 ] - 36 - أيضا : بإسناده ، عن ابن عبّاس : أنّ راية رسول اللّه كانت سوداء ولواءه أبيض « 1 » . [ 2607 ] - 37 - أيضا : بإسناده ، عن مزيدة العبدي ، يقول : إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم عقد رايات الأنصار فجعلهنّ صفرا « 2 » . [ 2608 ] - 38 - الحميري : أبو البختري ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم بعث عليّا عليه السّلام يوم بني قريظة بالراية وكانت سوداء تدعى العقاب وكان لواؤه أبيض « 3 » . [ 2609 ] - 39 - ابن سعد : في بيان غزوة خيبر قال : ووعظ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم الناس وفرّق فيهم الرايات ولم يكن الرايات إلّا يوم خيبر إنّما كانت الألوية فكانت راية النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم السوداء من برد لعائشة تدعى العقاب ، ولواؤه أبيض ودفعه إلى عليّ بن أبي طالب عليه السّلام « 4 » . [ 2610 ] - 40 - ابن شهرآشوب : عن « تاريخ الطبري » و « البلاذري » و « صحيحي مسلم والبخاري » : أنّه لمّا أراد النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم أن يخرج إلى بدر اختار كلّ قوم راية ، فاختار حمزة حمراء وبنو أميّة خضراء وعليّ بن أبي طالب عليه السّلام صفراء وكانت راية النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم بيضاء فأعطاها عليّا يوم خيبر لمّا قال لأعطينّ الراية غدا رجلا . . . وكان النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم عقد لحمزة ولعبيدة بن الحارث ولسعيد بن أبي وقّاص ألوية بيضاء « 5 » .

--> ( 1 ) - المعجم الكبير 12 : 160 ح 12909 و 2 : 22 ح 1161 . ( 2 ) - المعجم الكبير 20 : 347 ح 814 ، مجمع الزوائد 5 : 321 . ( 3 ) - قرب الإسناد : 131 ح 457 ، عنه بحار الأنوار 20 : 246 . ( 4 ) - الطبقات الكبرى 2 : 81 . ( 5 ) - المناقب 3 : 299 ، بحار الأنوار 42 : 60 .