[ 2306 ] - 502 - الطوسي : روى الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة وابن مسلم والفضيل ، قالوا : سألناهما عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة ، فقالا : إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم كان إذا صلّى العشاء الآخرة انصرف إلى منزله ثمّ يخرج من آخر الليل إلى المسجد فيقوم فيصلّي ، فخرج في أوّل ليلة من شهر رمضان ليصلّي كما كان يصلّي فاصطف الناس خلفه ، فهرب منهم إلى بيته وتركهم ، ففعلوا ذلك ثلاث ليال ، فقام في اليوم الرابع على منبره فحمد اللّه وأثنى عليه . ثمّ قال : أيّها الناس ، إنّ الصلاة بالليل في شهر رمضان النافلة في جماعة بدعة وصلاة الضحى بدعة ، ألا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلاة الليل ، ولا تصلّوا صلاة الضحى ، فإنّ ذلك معصية ، ألا وإنّ كلّ بدعة ضلالة ، وكلّ ضلالة سبيلها إلى النّار . ثمّ نزل وهو يقول : قليل في سنّة خير من كثير في بدعة « 1 » . [ 2307 ] - 503 - أيضا : الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن ابن بكير ، عن عبد الحميد الطائي ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سمعته يقول : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم إذا صلّى العشاء الآخرة آوى إلى فراشه لا يصلّي شيئا إلّا بعد انتصاف الليل ، لا في شهر رمضان ولا في غيره « 2 » . نوافله في شهر رمضان [ 2308 ] - 504 - الكليني : عليّ بن محمّد ، عن محمّد بن أحمد بن مطهر :

--> ( 1 ) - تهذيب الأحكام 3 : 69 ح 226 ، الإستبصار 1 : 467 ح 1807 ، من لا يحضره الفقيه 2 : 137 ح 1964 إلى قوله : من كثير في بدعة ، وسائل الشيعة 5 : 190 ح 3 و 191 ح 1 إلى قوله : في بدعة . ( 2 ) - تهذيب الأحكام 2 : 118 ح 443 ، الإستبصار 1 : 279 ح 1013 و 467 ح 1806 ، من لا يحضره الفقيه 1 : 477 ح 1375 إلى قوله : الليل .