العيص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصىّ . وعثمان بن عبيد اللّه : أخو طلحة بن عبيد اللّه التّيمىّ . وقنفذ بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة . وأبو الوليد : عتبة بن ربيعة . وأبىّ : الأخنس بن شريق الثقفىّ ، حليف بنى زهرة بن كلاب . قال ابن هشام : وإنما سمى الأخنس ؛ لأنه خنس بالقوم يوم بدر ، وإنما اسمه : أبىّ ، وهو من بنى علاج ، وهو علاج بن أبي سلمة بن عوف بن عقبة . والأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب . وسبيع ابن خالد ، أخو بلحارث بن فهر . ونوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزّى ابن قصىّ ، وهو ابن العدويّة . وكان من شياطين قريش ، وهو الذي قرن بين أبى بكر الصدّيق وطلحة بن عبيد اللّه رضى اللّه عنهما في حبل حين أسلما ، فبذلك كانا يسمّيان : القرينين ، قتله علىّ بن أبي طالب عليه السلام يوم بدر . وأبو عمرو : قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف . « وقوم علينا أظنّة » : بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة ، فهؤلاء الذين عدّد أبو طالب في شعره من العرب . [ ذكر الرسول « ص » ينتشر ] ذكر الرسول « ص » ينتشر فلما انتشر أمر رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم - في العرب ، وبلغ البلدان ، ذكر بالمدينة ، ولم يكن حىّ من العرب أعلم بأمر رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم - حين ذكر ، وقبل أن يذكر من هذا الحىّ من الأوس والخزرج ، . . . . . . . . . .