. . . . . . . . . .

--> - يوحى إليه ، فقال : ( وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ، قُلِ : الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي ، وَما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ) قال : فقال بعضهم لبعض : قد قلنا لكم : لا تسألوه » وفي رواية البخاري : « فلم يرد عليهم شيئا ، فعلت أنه يوحى إليه ، فقمت مقامي فلما نزل الوحي ، قال : ( وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ : الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي ) والمشكل هنا أن سورة الإسراء : مكية وظاهر القصة يوحى بان الآية مدنية . ولو كان الأمر قاصرا على الرواية الأولى : « فظننت أنه يوحى إليه » لقلنا إن الرسول انما سكت ليتذكر الآية التي يرد بها عليهم ، فظن ابن مسعود أنه يوحى إليه ، إما ابن كثير فيقول : « وقد يجاب عن هذا بأنه قد تكون نزلت عليه بالمدينة مرة ثانية ، كما نزلت عليه بمكة قبل ذلك ، أو أنه نزل عليه الوحي بأنه يجيبهم عما سألوه بالآية المتقدم إنزالها عليه . والذي يدل على نزول هذه الآية بمكة ما رواه أحمد أن قريشا قالت ليهود : أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل . فقالوا : سلوه عن الروح ، فنزلت الآية » وإجابة ابن كثير غير مقنعة والعسيب : عصن من جريد النخلة . ( 1 ) هذا جزء من آية رقم 92 و 155 من سورة الأنعام . والذي ذكره -