. . . . . . . . . .

--> - أن يكون قولهم : ( ويلمه ) أصله : ويل لأمه ، ثم حذف حرف الجر والهمزة - التي هي فاء - والتنوين ، أو لم ينون ، لأنه نوى المعرفة كغاق ، فبقى : ويلمه ) ص 16 التمام في تفسير أشعار هذيل ط بغداد . وقال ابن الشجري ، أنها تقال بضم اللام وكسرها ، وانظر ص 251 ح 3 خزانة البغدادي ط السلفية ، فقد فصل القول فيها . وفيه أن معناها مدح خرج بلفظ الذم . وأنها تقال للمستجاد وللداهية . ( 1 ) في جمهرة ابن حزم عن ولد سعد العشيرة أنهم : الحكم - وبه كان يكنى - والصعب ونمرة لأمهات شتى ، وجعفى وعائذ اللّه ، وأوهن اللّه ، وزيد اللّه وأنس اللّه ، والحر أمهم : أسماء بنت أبي بكر بن عبد مناة بن كنانة ص 383