. . . . . . . . . .

--> - لم يبق منها أبد الأبيد * غير ثلاث ما ثلاث سود وغير مشجوج القفا مولود * فيه بقايا رمة التقليد يعنى ما بقي في رأس الوتد من رمة الطنب المعقود فيه . والشطرة الأولى تروى هكذا « وغير موضوح القفا موتود » ومية حبيبته هي بنت مقاتل بن طلبة ابن قيس ، أو بنت عاصم بن طلبة بن قيس « الوفيات السمط » . ( 1 ) في القاموس : « خرقاء : امرأة سوداء كانت تقم مسجد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، ورضى عنها ، وامرأة من بنى البكاء شبب بها ذو الرمة » والخرقاء . الحمقاء ، ومن لا تحسن الصنعة والعمل والتصرف في الأمور . والصناع : الحاذقة الماهرة ، ويقول ابن قتيبة عن الخرقاء إنها التي لا تعمل شيئا بيدها لكرامتها على أهلها ، وقيل في سبب تلقيبه بذى الرمة أنه كان يتفزع ، وهو غلام ، فجاءته أمه بمن كتب له كتابا ، وعلقته عليه برمة من حبل ، ويزعم المرتضى في أماليه أنه كان من أهل العدل ، أي : المعتزلة انظر ص 74 ج 1 خزانة الأدب للبغدادي ص 14 ج 1 أمالي المرتضى طبع السعادة . ( 2 ) ثر السائل ثرا وثرورا : غزر وكثر ، وثر الرجل : كثر كلامه وتشدق ، فهو ثار وثر . والثرثار : الذي يكثر الكلام في تكلف وخروج عن الجد . مللت منه مللا من باب تعب وملالة : سئمت وضجرت وتململ : تقلب من الضجر .