والاستنشاق وفرق الرأس وقص الشارب ( 1 ) والسواك في الرأس ، والختان وحلق العانة ونتف الإبط ( 2 ) وتقليم الأظفار والاستنحاء بالماء في البدن . وفي رواية أخرى عن ابن عباس أنه ابتلاه بثلاثين خصلة من شرائع الاسلام ولم يبتل أخدا فأقامها كلها إلا إبراهيم أتمهن وكتب له البراءة فقال : " وإبراهيم الذي وفي " وهي عشر في سورة براءة " التائبون العابدون " إلى آخرها ، وعشر في سورة الأحزاب : " إن المسلمين والمسلمات " إلى آخرها . وعشر في سورة المؤمنين : " قد أفلح المؤمنون " إلى قوله : " أولئك هم الوارثون " وروي عشر في سورة سأل سائل إلى قوله : " والذين هم على صلاتهم يحافظون " فجعلها أربعين . وفي رواية ثالثة عن ابن عباس أنه أمره بمناسك الحج ; وقال الحسن : ابتلاه الله بالكوكب والقمر والشمس والختان وبذبح ابنه وبالنار وبالهجرة ، فكلهن وفى لله بهن . وقال مجاهد : ابتلاه الله بالآيات التي بعدها وهي قوله " إني جاعلك للناس إماما " إلى آخر القصة : وقال الجبائي : أراد بذلك كل ما كلفه من الطاعات العقلية والشرعية ، والآية محتملة لجميع هذه الأقاويل ; وكان سعيد بن المسيب يقول : كان إبراهيم أول الناس أضاف الضيف ، وأول الناس اختتن ، وأول الناس قص شاربه واستحذى ، ( 3 ) وأول الناس رأى الشيب ، فلما رآه قال : يا رب ما هذا ؟ قال : هذا الوقار ، قال : يا رب فزدني وقارا ، وهذا أيضا قد رواه السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام ولم يذكر " وأول من قص شاربه واستحذى " وزاد فيه : وأول من قاتل في سبيل الله إبراهيم ، وأول من أخرج الخمس إبراهيم ، وأول من اتخذ النعلين إبراهيم ، وأول من اتخذ الرايات إبراهيم . ( 4 ) أقول : ثم روى رحمه الله من كتاب النبوة للصدوق رحمه الله نحوا مما سيأتي من

--> ( 1 ) قص الشعر : قطع منه بالمقص . ( 2 ) نتف الريش أو الشعر : نزعه . ( 3 ) أي طلب الحذاء والحذاء : النعل وفى نسخة : واستحد - وكذا فيما يتلوه - أي حلق العانة بالحديد . ( 4 ) مجمع البيان 1 : 200 - 201 . م