قال : وقدموا أولئك على يوسف فقالوا : بعنا ، فقال : اشتروا كيف تأخذون ، قالوا : بعنا كما بعت كذا بكذا ، فقال : ما هو كما يقولون ولكن خذوا ، فأخذوا ، ثم مضوا حتى دخلوا المدينة فلقاهم آخرون فقالوا : كيف أخذتم ؟ فقالوا : كذا بكذا وأضعفوا الثمن ، قال : فعظم الناس ذلك الغلاء وقالوا : اذهبوا بنا حتى نشتري ، قال : فذهبوا إلى يوسف فقالوا : بعنا ، فقال : اشتروا ، فقالوا : بعنا كما بعت ، فقال : وكيف بعت ؟ قالوا : كذا بكذا ، فقال : ما هو كذلك ولكن خذوا ; قال : فأخذوا ورجعوا إلى المدينة فأخبروا الناس فقالوا فيما بينهم : تعالوا حتى نكذب في الرخص كما كذبنا في الغلاء ، قال : فذهبوا إلى يوسف فقالوا له : بعنا ، فقال : اشتروا ، فقالوا : بعنا كما بعت ، قال : وكيف بعت ؟ قالوا : كذا بكذا بالحط من السعر الأول ، فقال : ما هو هكذا ولكن خذوا ، قال : فأخذوا وذهبوا إلى المدينة فلقاهم الناس فسألوهم : بكم اشتريتم ؟ فقالوا : كذا بكذا بنصف الحط الأول ، فقال آخرون : اذهبوا بنا حتى نشتري فذهبوا إلى يوسف فقالوا : بعنا ، فقال : اشتروا ، فقالوا : بعنا كما بعت ، فقال : وكيف بعت ؟ قالوا : بكذا وكذا بالحط من النصف ، فقال : ما هو كما يقولون ولكن خذوا ; فلم يزالوا يتكاذبون حتى رجع السعر ( 1 ) إلى الأمر الأول كما أراد الله . ( 2 ) 109 - تفسير العياشي : عن محمد بن علي الصيرفي ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام " عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون " بضم الياء : يمطرون ، ثم قال أما سمعت قوله : " وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا " . ( 3 ) 110 - تفسير العياشي : عن علي بن معمر ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : " عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون " مضمومة ، ثم قال : ( 4 ) " وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا " . ( 5 ) 111 - تفسير العياشي : عن سماعة قال : سألته عن قول الله : " ارجع إلى ربك فاسئله ما بال النسوة " قال : يعني العزيز . ( 6 ) 112 - تفسير العياشي : قال سليمان : قال سفيان : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما يجوز أن يزكي

--> ( 1 ) السعر بالكسر : الثمن . ( 2 ) مخطوط . ( 3 ) مخطوط . ( 4 ) أي ثم استشهد لذلك بقوله تعالى : " وأنزلنا " اه‍ . ( 5 ) مخطوط . ( 6 ) مخطوط .