عليه ثياب حسنة ، فجاء إلى شباب منهم فأمرهم أن يقعوا به ، ولو طلب إليهم أن يقع بهم لأبوا عليه ولكن طلب إليهم أن يقعوا به ، فلما وقعوا به التذوه ، ثم ذهب عنهم وتركهم فأحال بعضهم على بعض . ( 1 ) قصص الأنبياء : بالاسناد عن الصدوق ، عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال عن عمر الجرجاني ، عن أبان ، عن أبي بصير مثله . ( 2 ) الكافي : علي ، عن أبيه ، عن البزنطي مثله . ( 3 ) 14 - علل الشرائع : أبي ، عن محمد العطار ، عن الأشعري ، عن موسى بن جعفر البغدادي ، عن علي بن معبد ، عن الدهقان ، عن درست ، عن عطية ، ( 4 ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال في المنكوح من الرجال : هم بقية سدوم ، أما إني لست أعني بقيتهم أنهم ولده ( 5 ) ولكن من طينتهم ، قلت : سدوم الذي قلبت عليهم ؟ قال : هي أربعة مدائن : سدوم ، وصديم ، ولدنا ( 6 ) وعميراء ، قال : فأتاهم جبرئيل عليه السلام وهن مقلوبات ( 7 ) إلى تخوم الأرضين السابعة ، فوضع جناحه تحت السفلى منهن ورفعهن جميعا حتى سمع أهل السماء الدنيا نباح كلابهم ثم قلبها . ( 8 ) الكافي : علي ، عن أبيه ، عن علي بن معبد مثله . ( 9 ) بيان : قال الطبرسي رحمه الله : قيل : كانت أربع مدائن وهي المؤتفكات : سدوم ، و

--> ( 1 ) علل الشرائع : 183 . م ( 2 ) مخطوط . م ( 3 ) فروع الكافي 2 : 70 - 71 . م ( 4 ) في المصدر : عطية أخي أبى المعزا . م ( 5 ) في نسخة : انه ولدهم . ( 6 ) " : صيدم ولدما . وفى الكافي : صريم ولدما . ( 7 ) في نسخة : مقلوعات . قال المصنف قدس سره في حاشيته على العلل : كذا في بعض نسخ الكافي وهو الظاهر أي قلعها الله تعالى أولا ، فجاء جبرئيل فوضع جناحه تحتها ، وعلى الأصل يكون معترضة على خلاف الترتيب والله يعلم . ( 8 ) علل الشرائع : 185 . م ( 9 ) فروع الكافي 2 : 72 . م