محمد الريشهري

41

حكم النبي الأعظم ( ص )

يا رَسولَ اللّهِ ، قَد نَفِدَ الطَّعامُ ولَم يَبقَ مِنهُ شَيءٌ إلّا عِندَ فُلانٍ ، فَمُرهُ يَبيعُهُ النّاسَ . قالَ : فَحَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : يا فُلانُ ، إنَّ المُسلِمينَ ذَكَروا أنَّ الطَّعامَ قَد نَفِدَ إلّا شَيئا عِندَكَ ، فَأَخرِجهُ وبِعهُ كَيفَ شِئتَ ، ولا تَحبِسهُ . « 1 » 10186 . سنن الترمذي عن أنس بن مالك : غَلَا السِّعُر عَلى عَهدِ رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله ، فَقالوا : يا رَسولَ اللّهِ ، سَعِّر لَنا ، فَقالَ : إنَّ اللّهَ هُوَ المُسَعِّرُ ، القابِضُ الباسِطُ الرّازِقُ ، وإنّي لَأَرجو أن ألقى رَبّي ولَيسَ أحَدٌ مِنكُم يَطلُبُني بِمَظلِمَةٍ في دَمٍ ولا مالٍ . « 2 » 10187 . كتاب من لا يحضره الفقيه : قيلَ لِرَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : لَو سَعَّرتَ لَنا سِعرا فَإِنَّ الأَسعارَ تَزيدُ وتَنقُصُ ! فَقالَ صلى اللّه عليه وآله : ما كُنتُ لِأَلقَى اللّهَ تَعالى بِبِدعَةٍ لَم يُحدِث إلَيَّ فيها شَيئا ، فَدَعوا عِبادَ اللّهِ يَأكُلُ بَعضُهُم مِن بَعضٍ ، وإذَا استُنصِحتُم فَانصَحوا . « 3 » 10188 . الإمام عليّ عليه السلام : رُفِعَ الحَديثُ إلى رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله أنَّهُ مَرَّ بِالمُحتَكِرينَ فَأَمَرَ بِحُكرَتِهِم أن تُخرَجَ إلى بُطونِ الأَسواقِ وحَيثُ تَنظُرُ الأَبصارُ إلَيها ، فَقيلَ لِرَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : لَو قَوَّمتَ عَلَيهِم ! فَغَضِبَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله حَتّى عُرِفَ الغَضَبُ في وَجهِهِ ، فَقالَ : أنَا اقَوِّمُ عَلَيهِم ؟ ! إنَّمَا السِّعرُ إلَى اللّهِ يَرفَعُهُ إذا شاءَ ويَخفِضُهُ إذا شاءَ . « 4 » ج الأَمرُ بِإِقامَةِ الأَسعارِ العادِلَةِ 10189 . الإمام عليّ عليه السلام مِن كِتابِهِ لِلأَشتَرِ النَّخَعِيِّ حينَ وَلّاهُ مِصرَ : فَامنَع مِنَ الِاحتِكارِ ؛ فَإِنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله مَنَعَ مِنهُ . وَليَكُنِ البَيعُ بَيعا سَمحا : بِمَوازينِ عَدلٍ ، وأسعارٍ لا تُجحِفُ

--> ( 1 ) الكافي : ج 5 ص 164 ح 2 عن حذيفة بن منصور . ( 2 ) سنن الترمذي : ج 3 ص 605 ح 1314 . ( 3 ) كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 268 ح 3969 . ( 4 ) تهذيب الأحكام : ج 7 ص 161 ح 713 عن عبد اللّه بن ضمرة عن أبيه عن جدّه .