يَخُونُوا ، وإذا وَعَدُوا لم يُخلِفُوا ، وإذا اشتَرَوا لم يَذُمُّوا ، وإذا باعُوا لم يُطرُوا ، وإذا كانَ علَيهِم لم يَمطُلُوا ، وإذا كانَ لَهُم لَم يُعَسِرُوا . « 1 » 4 / 2 النَّهيُ عَنِ الِاحتِكارِ 10164 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : لا يَحْتَكِرُ إلّا الخَوّانونَ . « 2 » 10165 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لا يَحْتَكِرُ إلّا خاطئٌ . « 3 » 10166 . عنه صلى اللّه عليه وآله : المُحْتَكِرُ مَلْعونٌ . « 4 » 10167 . عنه صلى اللّه عليه وآله : المُحتَكِرُ في سُوقِنا كالمُلْحِدِ في كِتابِ اللّهِ . « 5 » 10168 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَقومُ المُحتَكِرُ مَكْتوبٌ بَينَ عَيْنَيهِ : يا كافِرُ ، تَبَوّأْ مَقْعدَكَ مِن النّارِ ! « 6 » 10169 . عنه صلى اللّه عليه وآله : بِئسَ العَبدُ المُحتَكِرُ ، إنْ أرْخَصَ اللّهُ تعالى الأسْعارَ حَزِنَ ، وإنْ أغْلاها اللّهُ فَرِحَ . « 7 » 10170 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن جَمعَ طَعاما يَتَربّصُ بهِ الغَلاءَ أربَعينَ يَوما فقد بَرِئَ من اللّهِ وبَرِئَ اللّهُ مِنهُ . « 8 » 10171 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أيُّما رجُلٍ اشْتَرى طَعاما فكَبسَهُ أربَعينَ صَباحا يُريدُ بهِ غَلاءَ المُسلِمينَ ، ثُمَّ باعَهُ فتَصدّقَ بثَمنِهِ لَم يَكُنْ كَفّارَةً لِما صَنَعَ . « 9 »

--> ( 1 ) كنز العمّال : ج 4 ص 30 ح 9340 و 9341 نقلًا عن شعب الإيمان عن معاذ . ( 2 ) كنز العمّال : ج 4 ص 101 ح 9738 عن صفوان بن سليم . ( 3 ) كنز العمّال : ج 4 ص 98 ح 9723 عن عبد اللّه بن عمر . ( 4 ) بحار الأنوار : ج 62 ص 292 ؛ كنز العمّال : ج 4 ص 97 ح 9716 عن عمر . ( 5 ) كنز العمّال : ج 4 ص 97 ح 9717 عن اليسع بن المغيرة . ( 6 ) كنز العمّال : ج 16 ص 65 ح 43958 نقلًا عن الديلمي عن ابن مسعود . ( 7 ) كنز العمّال : ج 4 ص 97 ح 9715 عن معاذ . ( 8 ) بحار الأنوار : ج 62 ص 292 . ( 9 ) الأمالي للطوسي : ص 676 ح 1427 عن أبي مريم عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 103 ص 89 ح 10 .