6747 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إذا سَمِعتُمُ الرّجُلَ يقولُ : هَلَكَ النّاسُ ! فهُو أهلَكُهُم . « 1 » 29 / 5 ذَمُّ تزكيَةِ النَّفسِ الكتاب " الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ واسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقى " . « 2 » " أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا " . « 3 » الحديث 6748 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : مَن قالَ : إنّي خَيرُ النّاسِ فهُو مِن شَرِّ النّاسِ ، ومَن قالَ : إنّي في الجَنّةِ فهُو في النّارِ . « 4 » 6749 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أتى يَهوديُّ النّبيَّ صلى اللّه عليه وآله ، فقامَ بَينَ يَدَيهِ وهُو يُحِدُّ النّظَرَ إلَيهِ فقال : يايَهوديُّ ، ما حاجَتُكَ ؟ قالَ : أنتَ أفضَلُ أم موسَى بنُ عِمرانَ النّبيُّ الّذي كَلّمَهُ اللّهُ ، وأنزَلَ علَيهِ التَّوراةَ والعَصا ، وفَلَقَ لَهُ البَحرَ ، وأظَلَّهُ بالغَمامِ ؟ فقالَ لَهُ النّبيُّ صلى اللّه عليه وآله : إنّهُ يُكرَهُ للعَبدِ أن يُزَكّي نَفسَهُ ، ولكنّي أقولُ : إنّ آدَمَ عليه السلام لَمّا أصابَ الخَطيئةَ كانت تَوبَتُهُ أن قالَ : اللّهُمّ إنّي أسألُكَ بحَقِّ محمّدٍ وآلِ محمّدٍ لَما غَفَرتَ لي ، فغَفَرَها اللّهُ لَهُ . « 5 »

--> ( 1 ) الترغيب والترهيب : ج 3 ص 611 ح 3 عن أبي هريرة . ( 2 ) النجم : 32 . ( 3 ) النساء : 49 . ( 4 ) النوادر للراوندي : ص 107 ح 86 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 70 ص 398 ح 70 . ( 5 ) الأمالي للصدوق : ص 287 ح 320 عن معمر بن راشد ، بحارالأنوار : ج 16 ص 366 ح 72 .