5 / 6 جَزاءُ المُؤذِي الكتاب " وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ " . « 1 » " إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً * وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً " . « 2 » الحديث 6445 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : مَن لَقِيَ أخاهُ بِما يَسوؤُهُ لِيَسوءَهُ ، ساءَهُ اللّهُ يَومَ يَلقاهُ . « 3 » 6446 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يُسَلَّطُ الجَرَبُ عَلى أهلِ النّارِ ، يَنحَلونَ « 4 » حَتّى تَبدُوَ عِظامُهُم ، فَيَقولونَ : لِمَ سُلِّطَ عَلَينا ذلِكَ ؟ فَيُقالُ : بِإِيذائِكُم أهلَ الإِيمانِ . « 5 » 6447 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لَو أَنَّ عَبدا مِن عِبادِ اللّهِ عز وجل قَدِمَ عَلَى اللّهِ بِعَمَلِ أهلِ السَّماواتِ وَالأَرَضينَ مِن أنواعِ البِرِّ وَالتَّقوى ، لَم يَزِن ذلِكَ مِثقالَ ذَرَّةٍ مَعَ ثَلاثِ خِصالٍ : العُجبِ ، وإيذاءِ المُؤمِنينَ ، وَالقُنوطِ مِن رَحمَةِ اللّهِ . « 6 » 6448 . عنه صلى اللّه عليه وآله : كُلُّ مُؤذٍ فِي النّارِ . « 7 »

--> ( 1 ) التوبة : 61 . ( 2 ) الأحزاب : 57 و 58 . ( 3 ) ثواب الأعمال : ص 182 ح 1 عن الربيع بن صبيح ، بحارالأنوار : ج 74 ص 305 ح 50 . ( 4 ) كذا في المصدر ، وفي كنز العمّال : ج 14 ص 534 ح 39541 " فيحكّون " ، وهو الأنسب للسياق . ( 5 ) الفردوس : ج 5 ص 489 ح 8852 عن أنس . ( 6 ) الفردوس : ج 3 ص 364 ح 5102 عن أبي الدرداء . ( 7 ) تاريخ بغداد : ج 11 ص 299 عن الأشجّ عن الإمام عليّ عليه السلام .