محمد الريشهري
465
حكم النبي الأعظم ( ص )
6017 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لَو أنَّ الصَّدَقةَ جَرَت على يَدَيْ سَبعينَ ألفَ ألفِ إنسانٍ ، كانَ أجرُ آخِرِهِم مِثلَ أجرِ أوَّ لِهِم . « 1 » 25 / 15 مَواردُ الصَّدَقةِ الكتاب " لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ " . « 2 » الحديث 6018 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : ليسَ المِسكينُ بالطَّوّافِ ، ولا بالذي تَرُدُّهُ التَّمرَةُ والتَّمرَتانِ ، واللُّقمَةُ واللُّقمَتانِ ، ولكنَّ المِسكينَ المُتَعَفِّفُ الذي لا يَسألُ الناسَ شيئا ولا يُفطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقُ علَيهِ . « 3 » 25 / 16 مَن لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لَهُ 6019 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنّ الصَّدَقةَ لا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ ولا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ ، إلّا لِذِي فَقرٍ مُدقِعٍ أو غُرمٍ مُفظِعٍ ، ومَن سَألَ الناسَ لِيُثرِيَ بهِ مالَهُ كانَ خَموشا في وَجهِهِ يَومَ القِيامَةِ ورَضْفا يَأكُلُهُ مِن جَهَنَّمَ ، فَمَن شاءَ فَلْيُقِلَّ ومَن شاءَ فَلْيُكثِرْ . « 4 »
--> ( 1 ) كنز العمّال : ج 6 ص 390 ح 16197 نقلًا عن أبي الشيخ وأبي نعيم عن جابر . ( 2 ) البقرة : 273 . ( 3 ) كنز العمّال : ج 6 ص 462 ح 16552 عن ابن مسعود . ( 4 ) كنز العمّال : ج 6 ص 461 ح 6548 عن حبشي بن جنادة .