الحَياءِ ، لا يُبالي ما قالَ ، ولا ما قيلَ لَهُ ؛ فَإِنَّكَ إن فَتَّشتَهُ لَم تَجِدهُ إلّا لِغَيَّةٍ « 1 » أو شِركَ شَيطانٍ . فَقيلَ : يا رَسولَ اللّهِ ، وفي النّاسِ شِركُ شَيطانٍ ؟ ! فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : أما تَقرَأُ قَولَ اللّهِ عز وجل : " وَشارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ " . « 2 » 4 / 3 مَضَارٌّ وَطءِ الحائِضِ الكتاب " وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ " . « 3 » الحديث 5219 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : مَن جامَعَ امرَأَتَهُ وهِيَ حائِضٌ فَخَرَجَ الوَلَدُ مَجذوما أو أبرَصَ فَلا يَلومَنَّ إلّا نَفسَهُ . « 4 » 5220 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى كَرِه لَكُم أيَّتُها الامَّةُ أربَعا وعِشرينَ خَصلَةً ، ونَهاكُم عَنها : . . . كَرِهَ لِلرَّجُلِ أن يَغشَى امرَأَتَهُ وهِيَ حائِضٌ ، فَإِن غَشِيَها فَخَرَجَ الوَلَدُ مَجذوما أو أبرَصَ فَلا يَلومَنَّ إلّا نَفسَهُ . « 5 » 5221 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن وَطِئَ امرَأتَهُ وهِيَ حائِضٌ فَقُضِيَ بَينَهُما وَلَدٌ فأصابَهُ جُذامٌ فَلا يَلومَنَّ

--> ( 1 ) لِغَيَّةٍ : أي مخلوق من زنا ، نقيض لِرِشدَةٍ ( مجمع البحرين : ج 3 ص 341 " غوى " ) . ( 2 ) الكافي : ج 2 ص 323 ح 3 عن سليم بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 62 ص 206 ح 39 . ( 3 ) البقرة : 222 . ( 4 ) كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 96 ح 201 . ( 5 ) كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 556 ح 4914 عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 76 ص 337 ح 2 .