واحِدٍ مِنهُما بَنينَ ، فَكونوا مِن أبناءِ الآخِرَةِ دونَ بَنِي الدُّنيا ؛ فَإِنَّ اليَومَ عَمَلٌ ولا حِسابٌ ، وغَدا الحِسابُ ولا عَمَلٌ . « 1 » ج احِذَرُوا الدُّنيا الحَذَرَ كُلَّهُ 3986 . الإمام عليّ عليه السلام في ذِكرِ حَديثِ مِعراجِ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه وآله : قالَ اللّهُ تَعالى : . . . يا أحمَد ، احذَر أن تَكونَ مِثلَ الصَّبِيِّ إذا نَظَرَ إلَى الأَخضَرِ وَالأَصفَرِ [ أحَبَّهُ ] « 2 » ، وإذا اعطِيَ شَيئا مِنَ الحُلوِ وَالحامِضِ اغتَرَّ بِهِ . « 3 » 4 / 8 التَّحذيرُ مِنْ لَذّاتِ الدُّنيا أحَلاوَتُها مَرارَةُ الآخِرَةِ 3987 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : حُلوَةُ الدُّنيا مُرَّةُ الآخِرَةِ ، ومُرَّةُ الدُّنيا حُلوَةُ الآخِرَةِ . « 4 » 3988 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لا يَشغَلَنَّكَ طَلَبُ دُنياكَ عَن طَلَبِ دينِكَ ؛ فَإِنَّ طالِبَ الدُّنيا رُبَّما أدرَكَ فَهَلَكَ بِما أدرَكَ ، ورُبَّما فاتَهُ فَهَلَكَ بِما فاتَهُ . الأَكثَرونَ فِي الدُّنيا هُمُ الأَقَلّونَ فِي الآخِرَةِ إلّا مَن قالَ : هكَذا ، وهكَذا وحَثا بِيَدِهِ . وما اعطِيَ أحَدٌ مِنَ الدُّنيا شَيئا إلّا كانَ أنقَصَ مِن حَقِّهِ فِي الآخِرَةِ ، حَتّى سُلَيمانُ بنُ داوودَ عليهماالسلام فَإِنَّهُ آخِرُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ مِنَ الأَنبِياءِ ؛ لِما اعطِيَ مِنَ الدُّنيا ،

--> ( 1 ) الدرّ المنثور : ج 1 ص 244 نقلًا عن الخطيب عن ابن عمر . ( 2 ) ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار . ( 3 ) إرشاد القلوب : ص 199 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 22 ح 6 . ( 4 ) مسند ابن حنبل : ج 8 ص 448 ح 22962 عن أبي مالك الأشعري .