محمد الريشهري

30

حكم النبي الأعظم ( ص )

" ثمّ اعلم أنّ لحديث التمسّك بذلك طرقاً كثيرة وردت عن نيّف وعشرين صحابيّاً ، ومرّ له طرق مبسوطة . . . وفي بعض تلك الطرق أنّه قال ذلك بحجّة الوداع بعرفة ، وفي أخرى أنّه قاله بالمدينة في مرضه وقد امتلأت الحجرة بأصحابه ، وفي أخرى أنّه قال ذلك بغدير خم ، وفي أخرى أنّه قال [ ذلك ] لمّا قام خطيباً بعد انصرافه من الطائف « 1 » ، كما مرّ ، ولا تنافي ؛ إذ لا مانع من أنّه كرر عليهم ذلك في تلك المواطن وغيرها ؛ اهتماما بشأن الكتاب العزيز والعترة الطاهرة " . « 2 » خامسا : المُراد من العترة وأهل البيت عليهم السلام بيّن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله بنفسه المُراد من عترته وأهل بيته في تفسيره آية التطهير بحيث لم يبقَ أيّ مجال للإبهام والترديد أو التفسير والتأويل ، ولا أحد يشكّ في أنّ مراده من أهل البيت في حديث الثّقلين الّذي اعتبرهم فيه عِدلًا للقرآن هو نفس الّذين نزلت آية التطهير بشأنهم . وعلى هذا فمن الضروري أن نقدّم إيضاحا مختصرا حول آية التطهير لينكشف المراد من أهل البيت في حديث الثّقلين . أهل البيت عليهم السلام في آية التطهير وهذا هو نصّ الآية : " إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً " . « 3 » ومن الملفت للانتباه أنّ هذه الآية نزلت في أواخر عمر رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله « 4 » ، كما

--> ( 1 ) لم نجد هذا الموضوع في المصادر ، ولعلّه إشارة إلى قول عبد الرحمن بن عوف : إنّ النبيّ قال بعد الغارة على الطائف : " أيُّها الناسُ ! إنّي فَرَطٌ لَكُم وأوصيكُم بِعِترَتي خَيرا وإنَّ مَوعِدَكُم الحَوض " ( راجع : مسند أبي يعلى : ج 1 ص 393 ح 856 ، المستدرك على الصحيحين : ج 2 ص 131 ح 2559 ، المطالب العالية : ج 4 ص 56 ح 3949 ؛ الأمالي للطوسي : ص 504 ح 1104 ، المناقب للكوفي : ج 1 ص 488 ح 395 ) . ( 2 ) الصواعق المحرقة : ص 150 . ( 3 ) الأحزاب : 33 . ( 4 ) روي عن الإمام الحسن عليه السلام أنّه بعد أن نزلت آية التطهير كان النبيّ صلى اللّه عليه وآله يقف على بابهم كلّ يوم عند ف طلوع الفجر حتّى نهاية عمره الشريف ويقول : " الصلاة يرحمكم اللّه ، " إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً " " ( الأمالي للطوسي : ص 565 ح 1174 ) . ونظرا لأنّ أغلب الروايات ذكرت أنّ مدّة قيام رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله بهذا العمل هي ستّة أشهر ( راجع : سنن الترمذي : ج 5 ص 352 ح 3206 ، مسند ابن حنبل : ج 4 ص 516 ح 13730 ، المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 172 ح 4748 ، المعجم الكبير : ج 3 ص 56 ح 2671 ، المصنف لابن أبي شيبة : ج 7 ص 527 ح 4 ، تفسير الطبري : ج 12 الجزء 22 ص 6 ) يمكن أن نستنتج أنّ آية التطهير نزلت في أواخر عمر النبيّ صلى اللّه عليه وآله .