آخِرِهِ ، فَيوشِكُ ذلِكَ الخَيطُ أن يَنقَطِعَ . « 1 » 1 / 4 مَثَلُ أهلِ الدُّنيا 3831 . روضة الواعظين : قيلَ لِلنَّبِي صلى اللّه عليه وآله : كَيفَ يَكونُ الرَّجُلُ فِي الدُّنيا ؟ قالَ : مُتَشَمِّرا « 2 » كَطالِبِ القافِلَةِ . قيلَ : في كَمِ القَرارُ فيها ؟ قالَ : كَقَدرِ المُتَخَلِّفِ عَنِ القافِلَةِ . قيلَ : فَكَم ما بَينَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ ؟ قالَ : غَمضَةُ عَينٍ ؛ قالَ اللّهُ عز وجل : " كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ " « 3 » . « 4 » 3832 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ النّاسَ فِي الدُّنيا ضَيفٌ ، وما في أيديهِم عارِيَةٌ ، وإِنَّ الضَّيفَ راحِلٌ ، وإنَّ العارِيَةَ مَردودَةٌ . « 5 » 3833 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ما أصبَحَ فِي الدُّنيا أحَدٌ إلّا ضَيفا ومالُهُ عارِيَةٌ ، فَالضَّيفُ مُنطَلِقٌ وَالعارِيَةُ مُؤَدّاةٌ . « 6 »

--> ( 1 ) شُعب الإيمان : ج 7 ص 260 ح 10240 عن أنس ؛ تنبيه الخواطر : ج 1 ص 148 وفيه " هذه " بدل " مثل هذه " . ( 2 ) التَّشمِيرُ في الأمر : السرعة فيه والخفّة . وشمّر ثوبه : رفعه . ومنه قيل : شمَّر في العبادة ؛ إذا اجتهد وبالغ ( المصباح المنير : ص 322 " شمر " ) . ( 3 ) الأحقاف : 35 . ( 4 ) روضة الواعظين : ص 491 ، بحار الأنوار : ج 73 ص 122 ح 110 . ( 5 ) إرشاد القلوب : ص 23 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 187 ح 10 . ( 6 ) الفردوس : ج 4 ص 63 ح 6197 عن أبي سعيد الخدري .