لا مُسلِمينَ ولا نَصارى . « 1 » 3699 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَأتي عَلَى النَّاسِ زَمانٌ بُطونُهُم آلِهَتُهُم ، ونِساؤُهُم قِبلَتُهُم ، ودَنانيرُهُم دينُهُم ، وشَرَفُهُم مَتاعُهُم ، لا يَبقى مِنَ الإِيمانِ إلَا اسمُهُ ، ومِنَ الإِسلامِ إلّا رَسمُهُ ، ومِنَ القُرآنِ إلّا دَرسُهُ ، مَساجِدُهُم مَعمورَةٌ ، وقُلوبُهُم خَرابٌ عَنِ الهُدى ، عُلَماؤُهُم أشَرُّ خَلقِ اللّهِ عَلى وَجهِ الأَرضِ . « 2 » 3700 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَأتي عَلى امَّتي زَمانٌ يَكونُ امَراؤهُم عَلَى الجَورِ ، وعُلماؤُهُم عَلَى الطَّمَعِ وقِلَّةِ الوَرَعِ ، وعُبّادُهُم عَلَى الرِّياءِ ، وتُجّارُهُم عَلى أكلِ الرِّبا وكِتمانِ العَيبِ فِي البَيعِ وَالشِّراءِ ، ونِساؤُهُم عَلى زينَةِ الدُّنيا ، فَعِندَ ذلِكَ يُسَلَّطُ عَلَيهِم أشرارُهُم ، فَيَدعو خِيارُهُم فَلا يُستَجابُ لَهُم . « 3 » 3701 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَأتي في آخِرِ الزَّمانِ اناسٌ مِن امَّتي يَأتونَ المَساجِدَ يَقعُدونَ فيها حَلَقا ، ذِكرُهُمُ الدُّنيا وحُبُّ الدُّنيا ، لا تُجالِسوهُم فَلَيسَ للّه بِهِم حاجَةٌ . « 4 » 3702 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَأتي عَلَيكُم زَمانٌ يُخَيَّرُ فيهِ الرَّجُلُ بَينَ العَجزِ وَالفُجورِ ، فَمَن أدرَكَ ذلِكَ الزَّمانَ فَليَختَرِ العَجزَ عَلَى الفُجورِ . « 5 » 3703 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لَيَأتِيَنَّكُم بَعدي دُنيا تَأكُلُ أموالَكُم ، كَما تأكُلُ النّارُ الحَطَبَ . « 6 » 3704 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّكُم قَد أصبَحتُم في زَمانٍ كَثيرٌ فُقَهاؤُهُ قَليلٌ خُطَباؤُهُ ، كَثيرٌ مُعطوهُ قَليلٌ سُؤّالُهُ ،

--> ( 1 ) أعلام الدين : ص 291 عن امّ هانئ بنت أبي طالب ، بحارالأنوار : ج 74 ص 166 ح 31 . ( 2 ) جامع الأخبار : ص 355 ح 993 ، بحار الأنوار : ج 22 ص 453 ح 11 ؛ الفردوس : ج 5 ص 444 ح 8688 عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى اللّه عليه وآله نحوه . ( 3 ) أعلام الدين : ص 285 ، بحار الأنوار : ج 103 ص 82 ح 10 . ( 4 ) جامع الأخبار : ص 356 ح 994 وص 179 ح 435 ، بحار الأنوار : ج 22 ص 453 ح 11 ؛ الفردوس : ج 2 ص 319 ح 3445 عن ابن مسعود نحوه . ( 5 ) مسند ابن حنبل : ج 3 ص 115 ح 7748 وص 456 ح 9774 كلاهما عن أبي هريرة . ( 6 ) تنبيه الخواطر : ج 1 ص 134 ؛ شرح نهج البلاغة : ج 19 ص 289 .