هذا وأَصحابُهُ عَلَى الحَقِّ . « 1 » 3670 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ أهلَ الكِتابَينِ افتَرَقوا في دينِهِم عَلى ثِنتَينِ وسَبعينَ مِلَّةً ، وإنَّ هذِهِ الامَّةَ سَتَفتَرِقُ عَلى ثَلاثٍ وسَبعينَ مِلَّةً يَعنِي الأَهواءَ كُلُّها فِي النَّارِ إلّا واحِدَةً ، وهِيَ الجَماعَةُ . « 2 » 3671 . عنه صلى اللّه عليه وآله : تَفتَرِقُ امَّتي عَلى بِضعٍ وسَبعينَ فِرقَةً ، أعظَمُها فِتنَةً عَلى امَّتي قَومٌ يَقيسونَ الامورَ بِرَأيِهِم ، فَيُحِلّونَ الحَرامَ ويُحَرِّمونَ الحَلالَ . « 3 » 3672 . عنه صلى اللّه عليه وآله : امَّتي امَّتي ، إذَا اختَلَفَ النَّاسُ بَعدي وصاروا فِرقَةً فِرقَةً ، فَاجتَهِدوا في طَلَبِ الدّينِ الحَقِّ حَتّى تَكونوا مَعَ أهلِ الحَقِّ ، فَإِنَّ المَعصِيَةَ في دينِ الحَقِّ تُغفَرُ ، وَالطَّاعَةَ في دينِ الباطِلِ لا تُقبَلُ . « 4 » 3673 . بحار الأنوار عن عبداللّه بن عمر : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : سَيَأتي عَلى امَّتي ما أتى عَلى بَني إسرائيلَ مِثلٌ بِمِثلٍ ، وإنَّهُم تَفَرَّقوا عَلَى اثنَتَينِ وسَبعينَ مِلَّةً ، وسَتَفَرَّقُ امَّتي عَلى ثَلاثٍ وسَبعينَ مِلَّةً ، تَزيدُ عَلَيهِم واحِدَةً ، كُلُّها فِي النّارِ غَيرَ واحِدَةٍ . قالَ : قيلَ : يا رَسولَ اللّهِ ، وما تِلكَ الواحِدَةُ ؟ قالَ : هُوَ ما نَحنُ عَلَيهِ اليَومَ أنَا وَأهلُ بَيتي . « 5 » 8 / 4 لا تَجتَمِع عَلى ضَلالَةٍ 3674 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : لا يَجمَعُ اللّهُ هذِهِ الامَّةَ عَلَى الضَّلالَةِ أبَداً ، ويَدُ اللّهِ عَلَى الجَماعَةِ ، فَمَن

--> ( 1 ) المعجم الكبير : ج 19 ص 147 ح 322 عن كعب بن عجرة . ( 2 ) مسند ابن حنبل : ج 6 ص 33 ح 16935 عن أبي عامر عبداللّه بن لُحَي الهوزني . ( 3 ) المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 631 ح 6325 عن عوف بن مالك ؛ كنز الفوائد : ج 2 ص 209 ، بحار الأنوار : ج 2 ص 312 . ( 4 ) جامع الأخبار : ص 505 ح 1396 ، بحار الأنوار : ج 27 ص 197 ح 58 . ( 5 ) بحار الأنوار : ج 28 ص 3 ح 4 ؛ سنن الترمذي : ج 5 ص 26 ح 2641 نحوه .