2880 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَنِ اسْتَرْعى رَعِيَّةً فغَشَّها حَرّمَ اللّهُ علَيهِ الجَنّةَ . « 1 » 7 / 7 أبوابُ الجنَّةِ 2881 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ لِلجَنّةِ بابا يُدعى " الرَّيّانَ " ، لا يَدخُلُ مِنهُ إلّا الصّائمونَ . « 2 » 2882 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ لِلجَنّةِ بابا يُقالُ لَهُ : بابُ المَعْروفِ ، لا يَدخُلُهُ إلّا أهْلُ المَعروفِ . « 3 » 2883 . عنه صلى اللّه عليه وآله : الجَنّةُ لَها ثَمانِيَةُ أبوابٍ . . . فَمَن أرادَ الدُّخولَ في هذِهِ الأبوابِ الثَّمانِيَةِ فَلْيَتَمسَّكْ بأرْبَعِ خِصالٍ وهِيَ : الصَّدَقةُ ، والسَّخاءُ ، وحُسنُ الخُلقِ ، وكَفُّ الأذى عن عِبادِ اللّهِ . « 4 » 2884 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ أبْوابَ الجَنّةِ تَحتَ ظِلالِ السُّيوفِ . « 5 » 2885 . الأمالي للصدوق عن بِلال : سَمِعتُ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله يَقول : . . . أمّا بابُ الصَّبرِ فبابٌ صغيرٌ لَهُ مِصْراعٌ واحِدٌ مِن ياقُوتَةٍ حَمْراءَ لا حَلَقَ لَهُ . وأمّا بابُ الشُّكرِ فإنَّهُ مِن ياقُوتةٍ بَيْضاءَ لَها مِصْراعان ، مَسِيرَةُ ما بَيْنَهُما خَمْسُمِائةِ عامٍ لَهُ ضَجيجٌ وحَنينٌ . . . وأمّا بابُ البَلاءِ ، قُلتُ : ألَيسَ بابُ البَلاءِ هُوَ بابُ الصَّبرِ ؟ قالَ : لا . قُلتُ : فما البَلاءُ ؟ قالَ : المَصائبُ والأسْقامُ والأمْراضُ والجُذامُ ، وهُو بابٌ مِن ياقُوتةٍ صَفْراءَ لَهُ مِصْراعٌ واحِدٌ ما أقَلَّ مَن يَدخُلُ مِنْهُ ! . . . وأمّا البابُ الأعْظَمُ فيَدخُلُ مِنهُ العِبادُ الصّالِحونَ ، وهُم أهْلُ الزُّهدِ والوَرَعِ والرّاغِبونَ إلى اللّهِ عز وجل المُسْتَأنِسونَ بهِ . « 6 »

--> ( 1 ) تنبيه الخواطر : ج 2 ص 227 . ( 2 ) معاني الأخبار : ص 409 ح 90 عن أنس بن مالك ، بحار الأنوار : ج 96 ص 252 ح 17 . ( 3 ) قرب الإسناد : ص 120 ح 420 عن الحسين بن علوان عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج 74 ص 408 ح 3 . ( 4 ) الفضائل : ص 129 عن ابن مسعود ، بحار الأنوار : ج 8 ص 145 ح 67 . ( 5 ) الدرّ المنثور : ج 1 ص 597 عن أبي موسى الأشعري . ( 6 ) الأمالي للصدوق : ص 279 282 ح 310 ، بحار الأنوار : ج 8 ص 116 ح 1 .