يا رسولَ اللّهِ ، قالَ : قَصِّروا مِن الأملِ ، وثَبِّتوا آجالَكُم بينَ أبْصارِكُم ، واسْتَحْيوا مِن اللّهِ حقَّ الحَياءِ . « 1 » 2863 . الزهد للحسين بن سعيد عن بعض أصحابنا رفعه إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : جاءَ أعْرابيٌّ إلى النبيِّ صلى اللّه عليه وآله فأخذَ بِغَرْزِ راحِلَتِهِ وهُو يُريدُ بَعضَ غَزَواتِهِ ، فقالَ : يا رسولَ اللّهِ ، عَلِّمْني عَملًا أدخُلُ بهِ الجَنّةَ . فقالَ : ما أحْبَبْتَ أنْ يأتِيَهُ النّاسُ إلَيكَ فَائْتِهِ إلَيهِم ، وما كَرِهْتَ أنْ يأتِيَهُ إلَيكَ فلا تَأتِهِ إلَيهِم ؛ خَلِّ سَبيلَ الرّاحِلَةِ . « 2 » 2864 . مجمع البيان عن البراء بن عازب : جاءَ أعرابِيٌ إلى النبيِ صلى اللّه عليه وآله فقالَ : يا رسولَ اللّهِ عَلِّمني عَمَلًا يُدخِلُني الجنَّةَ . قالَ : إنْ كُنتَ أقْصَرْتَ الخُطْبَةَ لقد عَرَضْتَ المَسألَةَ ، أعتِقِ النَّسمةَ وفُكَّ الرَّقَبَةَ . فقالَ : أوَلَيْسا واحِدا ؟ قالَ : لا ، عِتْقُ النَّسَمَةِ أنْ تَنْفَرِدَ بعِتْقِها ، وفَكُّ الرَّقَبةِ أنْ تُعينَ في ثَمَنِها والفَيْءُ على ذِي الرَّحِمِ الظّالِمِ ، فإنْ لَم يَكُنْ ذلكَ فأطْعِمِ الجائِعَ ، واسْقِ الظَّمْآنَ ، وأْمُرْ بالمَعروفِ ، وانْهَ عنِ المُنكَرِ ، فإنْ لَم تُطِقْ ذلكَ فكُفَّ لِسانَكَ إلّا مِن الخَير . « 3 » 7 / 4 الجنَّةُ محفوفةٌ بالمَكارِهِ الكتاب " أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَالضَّرَّاءُ

--> ( 1 ) تنبيه الخواطر : ج 1 ص 272 . ( 2 ) الزهد للحسين بن سعيد : ص 81 ح 46 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 133 ح 45 . ( 3 ) مجمع البيان : ج 10 ص 750 .