محمد الريشهري

544

حكم النبي الأعظم ( ص )

2810 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جَمعَ اللّهُ الخَلائقَ في صَعيدٍ واحدٍ ، ويُنادي مُنادٍ مِن عندِاللّهِ . . . : أينَ أهلُ الصَّبرِ ؟ . . . ثُمَّ يُنادي مُنادٍ آخَرُ . . . أينَ أهلُ الفَضْلِ ؟ . . . ثُمَّ يُنادي مُنادٍ مِن عندِ اللّهِ عز وجليُسْمِعُ آخِرَهُم كما يُسْمِعُ أوَّلَهُم فيقولُ : أينَ جِيرانُ اللّهِ جلّ جلالُهُ في دارِهِ ؟ فَيقومُ عُنُقٌ مِن النّاسِ ، فتَسْتَقبِلُهُم زُمْرَةٌ مِن الملائكةِ فيقولونَ لَهُم : ماذا كانَ عَمَلُكُم في دارِ الدُّنيا فَصِرْتُم بهِ اليَومَ جِيرانَ اللّهِ تعالى في دارِهِ ؟ فيقولونَ : كُنّا نَتَحابُّ في اللّهِ عز وجل ، ونَتَباذَلُ في اللّهِ ، ونَتَوازَرُ في اللّهِ . فيُنادي مُنادٍ مِن عندِ اللّهِ : صَدَقَ عِبادي ، خَلُّوا سَبيلَهُم لِيَنْطَلِقوا إلى جِوارِ اللّهِ في الجَنّةِ بغَيرِ حِسابٍ . « 1 » 5 / 9 مَن يدخلُ النّارَ بغيرِ حسابٍ 2811 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنّ اللّهَ عز وجل يُحاسِبُ كُلَّ خَلقٍ إلّا مَن أشْرَكَ باللّهِ ، فإنَّهُ لا يُحاسَبُ يَومَ القِيامَةِ ويُؤْمَرُ بهِ إلى النّارِ . « 2 » 2812 . عنه صلى اللّه عليه وآله : سِتّةٌ يَدْخُلونَ النّارَ بغَيرِ حِسابٍ : الامَراءُ بالجَورِ ، والعَرَبُ بالعَصَبيَّةِ ، والدَّهاقِينُ بالكِبْرِ ، والتُّجّارُ بالكِذْبِ ، والعُلَماءُ بالحَسدِ ، والأغْنياءُ بالبُخْلِ . « 3 » 2813 . تنبيه الخواطر عنه صلى اللّه عليه وآله : سِتّةٌ يَدخُلونَ النّارَ قَبلَ الحِسابِ بسِتَّةٍ . قيلَ : يا رسولَ اللّهِ صلّى اللّهُ علَيكَ ، مَن هُم ؟ قالَ : الامَراءُ بالجَورِ ، والعَرَبُ بالعَصَبِيَّةِ ، والدَّهاقينُ بالكِبْرِ ، والتُّجّارُ بالخِيانَةِ ، وأهلُ الرُّسْتاقِ بالجَهالَةِ ، والعُلَماءُ بالحَسدِ . « 4 »

--> ( 1 ) الأمالي للطوسي : ص 103 ح 158 عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 7 ص 171 ح 1 . ( 2 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 34 ح 66 عن داوود بن سليمان الفرّا عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام . ( 3 ) كنز العمّال : ج 16 ص 87 ح 44030 نقلًا عن أبي نعيم عن ابن عمر . ( 4 ) تنبيه الخواطر : ج 1 ص 127 .