كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً " . « 1 » " حَتَّى إِذا ما جاؤُها شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ * وَقالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنا قالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ * وَما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيراً مِمَّا تَعْمَلُونَ " . « 2 » " يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها * بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها " . « 3 » الحديث 2779 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : تَجيئونَ يَومَ القِيامَةِ وعَلى أفواهِكُمُ الفِدامُ ، فَأوَّلُ ما يَتَكَلَّمُ مِنَ الإنسانِ فَخِذُهُ وكَفُّهُ . « 4 » 2780 . عنه صلى اللّه عليه وآله : فَلِلّهِ عز وجل عَلى كُلِّ عَبدٍ رُقَباءُ مِن‌كُلِّ خَلقِهِ ، ومُعَقِّباتٌ مِن بَينِ يَدَيهِ ومِن خَلفِهِ يَحفَظونَهُ مِن أمرِ اللّهِ ، ويَحفَظونَ عَلَيهِ ما يَكونُ مِنهُ مِن أعمالِهِ وأقوالِه‌ِوألفاظِهِ وألحاظِهِ ، والبِقاعُ الّتي تَشتَمِلُ عَلَيهِ شُهودُ رَبِّه لَهُ أو عَلَيهِ ، واللَّيالي والأيّامُ والشُّهورُ شُهودُهُ عَلَيهِ أو لَهُ ، وسائرُ عِبادِ اللّهِ المُؤمِنينَ شُهودُهُ عَلَيهِ أو لَهُ ، وحَفَظَتُهُ الكاتِبونَ أعمالَهُ شُهودٌ لَهُ أو عَلَيهِ . « 5 » 2781 . صحيح ابن حبان عن أبي هريرة : قَرأَ رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله هذِه الآيَةَ : " يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها " « 6 » قال : أتَدرونَ ما أخبارُها ؟ قالوا : اللّهُ ورَسولُه أعلَمُ ، قالَ : فإنَّ أخبارَها أن تَشهَدَ

--> ( 1 ) الإسراء : 13 و 14 . ( 2 ) فصّلت : 20 22 . ( 3 ) الزلزلة : 4 و 5 . ( 4 ) كنز العمّال : ج 14 ص 375 ح 38997 عن حكيم بن معاوية عن أبيه . ( 5 ) بحار الأنوار : ج 7 ص 315 ح 11 . ( 6 ) الزلزلة : 4 .