محمد الريشهري
22
حكم النبي الأعظم ( ص )
الحديث 1384 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ : يا مَن هُوَ لِمَن دَعاهُ مُجيبٌ . « 1 » 1385 . عنه صلى اللّه عليه وآله مِن دُعائِهِ لَيلَةَ الأَحزابِ : يا صَريخَ المَكروبينَ « 2 » ، ويا مُجيبَ المُضطَرّينَ ، ويا كاشِفَ الكَربِ العَظيمِ . « 3 » 1386 . عنه صلى اللّه عليه وآله في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ : يا مُجيبَ مَن لا مُجيبَ لَهُ . « 4 » 1387 . عنه صلى اللّه عليه وآله : اللّهُمَّ إِنَّكَ حَيٌّ لا تَموتُ ، وصادِقٌ لا تَكذِبُ ، وقاهِرٌ لا تُقهَرُ ، وبَديءٌ لاتَنفَدُ ، وقَريبٌ لا تَبعُدُ ، وقادِرٌ لا تُضادُّ ، وغافِرٌ لا تَظلِمُ ، وصَمَدٌ لا تَطعَمُ ، وقَيّومٌ لاتَنامُ ، ومُجيبٌ لا تَسأَمُ ، وجَبّارٌ لا تُعانُ . « 5 » 3 / 59 المُحيطُ المحيط لغةً " المحيط " اسم فاعل من أَحاط ، يُحيط ، من مادّة " حوط " وهو الشيء يُطيف بالشيء . الحوط : شيء مستدير تعلّقه المرأَة على جبينها ، من فضّة . « 6 » الحائط : الجدار ؛ لأَنّه يحوط ما فيه . « 7 » أَحاط القوم بالبلد إِحاطةً : استداروا بجوانبه ، « 8 » ثمّ
--> ( 1 ) البلد الأمين : ص 410 ، بحار الأنوار : ج 94 ص 396 . ( 2 ) الكَرْبُ : الحُزن والغَمّ الذي يأخذ بالنفس ( لسان العرب : ج 1 ص 711 " كرب " ) . ( 3 ) تفسير القمّي : ج 2 ص 186 ، بحار الأنوار : ج 20 ص 230 ح 3 . ( 4 ) البلد الأمين : ص 407 ، بحار الأنوار : ج 94 ص 391 . ( 5 ) مهج الدعوات : ص 174 عن سلمان عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 95 ص 389 ح 29 . ( 6 ) معجم مقاييس اللغة : ج 2 ص 120 . ( 7 ) لسان العرب : ج 7 ص 279 . ( 8 ) المصباح المنير : ص 156 .