يا راعِيَ مَنِ استَرعاهُ ، يا شافِيَ مَنِ استَشفاهُ ، يا قاضِيَ مَنِ استَقضاهُ ، يا مُغنِيَ مَنِ استَغناهُ ، يا موفِيَ مَنِ استَوفاهُ . « 1 » 1382 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللّهَ موفي كُلِّ عَبدٍ ما كَتَبَ لَهُ مِنَ الرِّزقِ ، فَأَجمِلوا « 2 » فِي الطَّلَبِ ، خُذوا ما حَلَّ ودَعوا ما حَرَّمَ . « 3 » 1383 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إِنَّ اللّهَ عز وجل يوفي عَبدَهُ ما كَتَبَ لَهُ مِنَ الرِّزقِ ، فَأَجمِلوا فِي الطَّلَبِ ، خُذوا ما حَلَّ ودَعوا ما حَرَّمَ . « 4 » 3 / 58 المُجيبُ المجيب لغةً " المجيب " اسم فاعل من أَجاب ، يُجيب من مادّة " جوب " وهو مراجعة الكلام . « 5 » يقال : أَجاب عن سؤاله . « 6 » ولا يُسمّى جوابا إِلّا بعد طلب . « 7 » المجيب ، هو الذي يقابل الدعاء والسؤال بالقبول والعطاء . « 8 » المجيب في القرآن والحديث لقد وردت مشتقّات مادّة " جوب " أربع عشرة مرّةً بالنسبة إلى اللّه تعالى في القرآن

--> ( 1 ) البلد الأمين : ص 407 ، بحار الأنوار : ج 94 ص 392 . ( 2 ) أجْمَلَ في طلب الشيء : اتّأَدَ واعتدل فلم يُفرِط ( لسان العرب : ج 11 ص 127 " جمل " ) . ( 3 ) تهذيب الكمال : ج 19 ص 515 . ( 4 ) مسند أبي يعلى : ج 6 ص 100 ح 6552 عن أبي هريرة . ( 5 ) معجم مقاييس اللغة : ج 1 ص 491 . ( 6 ) الصحاح : ج 1 ص 104 . ( 7 ) المصباح المنير : ص 113 . ( 8 ) النهاية في غريب الحديث : ج 1 ص 310 .