الباب السابع ما جاء في كيفية جمع القران وما يدل على تغييره . . ( 40 ) وفيه : رسالة سعد بن عبد الله الأشعري القمي في أنواع آي ات القرآن في أن عليا عليه السلام جمع القرآن . . ( 40 ) في قول عمر : إن في القرآن فضائح المهاجرين والأنصار ، فنؤلف القرآن ونسقط منه ماكن فيه فضيحة للمهاجرين والأنصار . . ( 42 ) ثلاثة يشكون في القيامة ، وأن القرآن نزل على سبعة أحرف . . ( 49 ) في أن سورة الأحزاب كان أطول من سورة البقرة ولكن نقصوها . . ( 50 ) في أن رسول الله صلى الله عليه وآله أمر عليا عليه السلام بتأليف القرآن ، وقراءة القراء السبعة . . ( 52 ) التحريف في الآيات . . ( 60 ) في تأليف القرآن وأنه على غير ما أنزل الله عز وجل . . ( 66 ) قصة أبي بصير الذي أسلم وهاجر إلى المدينة . . ( 67 ) في أن ما بين الدفتين من القرآن جميعه كلام الله وليس فيه شئ من كلام البشر ، وأخبار النقصان أخبار آحاد . . ( 74 ) الباب الثامن أن للقرآن ظهرا وبطنا ، وأن علم كل شئ في القرآن وأن علم ذلك كله عند الأئمة عليهم السلام ولا يعلمه غيرهم الا بتعليمهم ، وفيه : 84 - حديثا . . ( 78 ) في قول رسول الله صلى الله عليه وآله : علي مع القرآن والقرآن مع علي . . ( 80 ) في أن القرآن آمر وزاجر ، وفيه : محكم ومتشابه . . ( 81 ) في أن رسول الله صلى الله عليه وآله ورث من النبيين كلهم . . ( 84 )