الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم هي تعليم الكتاب . . . وهذا قد يؤود الباحث فيتنكب الصواب في ثنايا الاضطراب . . . وذا أثر نفسي لا ينكره الباحث . منهج الاختصار للبحث : 1 - قرئ أصل هذا الكتاب عدة مرات أخر من أوله إلى اخره حتى يتم حذف ما يمكن حذفه ، وتعديل ما يجب تعديله بحيث يتناسب مع الحيز المقترح له من عدد الصفحات . 2 - حذفت الآراء الفقهية المختلفة ، واكتفي ببيان الراجح فقط عند وجود الاختلاف في المسألة . . . ومن أراد الاستزادة فعليه بالأصل . 3 - اكتفي بأهم النصوص القرانية والحديثية التي توضح فكرة الموضوع ، واقتصر على واحد منها عندما يسوغ ذلك ، كما اكتفي في غالب الأحيان بموضع الشاهد من النص القراني أو النبوي ، وحذف تفصيل الكلام على تخريج الأحاديث ، وكلام الشراح حولها إلا ما لابد منه في نظر الكاتب . 4 - حذفت العبارات التي يمكن بدونها فهم الفكرة الأصلية ، وكان وجودها زيادة إيضاح وبيان ، وامتد هذا التصرف إلى النصوص المنقولة عن أهل العلم . 5 - حذفت الاعتراضات على الفكرة أو المعنى الراجح والأجوبة على ذلك غالبا . 6 - دمجت عدد من المطالب والمباحث ، وحذف بعضها لكن الكاتب أبقى على الهيكل العام ( الفصول ) كما هو . 7 - تم حذف كثير من تفاصيل براهين النظريات التي مال إليها الباحث في الفصل الخامس ، كما حذف موضوع التواتر القرائي بأكمله من هذا الفصل مما لا أظن الباحث يستطيع الاكتفاء بما هو موجود في هذا المختصر ، فأنصح بالرجوع إلى الأصل في هذا الموضوع الكبير .