افتخر أهل يثرب بإتقانهم زراعة النخيل ، حتى إننا نجد كعب بن مالك ( ت 50 ه ) افتخر على مكة يوم الخندق ( 5 ه ) بأن قومه غرسوا النخيل حدائق تسقى بالنضح من ابار حفرت على زمن عاد ، وأن لهم الزرع الذي يتباهى بسنبله الجميل « 1 » . وكانت إدارة هذه المزارع والابار عن طريق أصحابها فيحفرون الابار « 2 » . ليستفيدوا من مياهها ، وقد يكرونها لغيرهم مقابل أجرة معينة « 3 » . وكان لليهود دور كبير في زراعة يثرب ، فأدخلوا أنواعا من الأشجار ، وطرقا جديدة للحراثة والزراعة « 4 » . أما الصناعة فقد اشتهر بها اليهود ، فكان يهود بني قينقاع يشتهرون بصناعة « الصياغة » « 5 » ، وكان هناك كثير من الصناعات المعتمدة على الزراعة « 6 » ، وكذلك أعمال الحدادة والتجارة والخواصة كانت نشيطة في المدينة « 7 » . وكانت صناعة الأسلحة قد احترف بها اليهود والعرب « 8 » . وكذلك صناعة النسيج التي تقوم بها النساء « 9 » ، كما كانت الخياطة والدباغة من الصناعات التي يديرها الناس بإتقان « 10 » . أضف إلى ذلك وجود البنائين الذين يبنون المنازل ويصنعون الطوب ، وصناع يصنعون انية المنازل وأدواتها مما يستعمل الناس في حياتهم اليومية « 11 » .

--> ( 1 ) ابن هشام ، السيرة ( م 2 ، ص 263 - 266 ) . هذه الابار مثل الغاب واليزدي ، انظر : شعر كعب بن مالك يصف ذلك في قصيدته بعد الخندق . ابن هشام ، السيرة ( م 2 ، ص 263 - 266 ) . ( 2 ) من هذه الابار ( غرس ) وهي من أجودها ، قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « نعم البئر غرس » وهناك بئر ( أبي أنس ) و ( بضاعة ) و ( والبقع ) ، كان أهل يثرب يشربون منها ويسقون نخليهم . انظر : ابن سعد ، الطبقات ( ج 1 ، ص 503 ) والزّبيدي ، تاج العروس ( ج 4 ، ص 201 ) ( غرس ) ( ج 5 ، ص 278 ) ( بضع ) . وجواد علي ، المفصل ( ج 7 ، ص 213 ، 214 ) . ( 3 ) جواد علي ، المفصل ( ج 7 ، ص 214 ) . ( 4 ) ولفنستون ، تاريخ اليهود ( ص 17 ) . ( 5 ) البخاري ، الصحيح ( ج 3 ، ص 78 ، 79 ) . قال : « جاءت فاطمة إلى رجل صواغا من بني إسرائيل بإذخر لتبيعه وتستعين به على وليمة عرسها » . وانظر : الواقدي ، المغازي ( ص 178 ، 179 ) . ولفنستون ، تاريخ اليهود ( ص 19 ) . ( 6 ) البخاري ، الصحيح ( ج 3 ، ص 79 ، 80 ، 81 ) . ( 7 ) م . ن ( ج 3 ، ص 79 ، 80 ، 86 ، 87 ) . وابن الأثير ، أسد الغابة ( ج 1 ، ص 43 ) . والمقريزي ، إمتاع الأسماع ( ج 1 ، ص 245 ) . والخزاعي ، الدلالات ( ص 724 ، 725 ، 728 ) . وابن عبد البر أبو عمر يوسف بن عبد اللّه بن محمد ( ت 463 ه ) الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، تحقيق علي محمد البجاوي ، مكتبة النهضة ، مصر . د . ت ( ج 1 ، ص 55 ) . ( 8 ) الخزاعي ، الدلالات ( ص 728 ، 738 ، 750 ) . والسمهودي ، وفاء ( ص 198 ، 199 ) . ( 9 ) البخاري ، الصحيح ( ج 3 ، ص 79 ، 80 ، 86 ، 87 ) . ( 10 ) م . ن ( ج 3 ، ص 79 ، 80 ، 86 ، 87 ) . ( 11 ) الشريف ، دور الحجاز ( ص 63 ) .