د حافظ أحمد عجاج الكرمي
250
الإدارة في عصر الرسول ( ص )
31 - وإن ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف إلا من ظلم وأثم ، فإنه لا يوتغ إلا نفسه وأهل بيته . 32 - وإن جفنة بطن من ثعلبة كأنفسهم . 33 - وإن لبني الشطيبة مثل ما ليهود بني عوف ، وإن البر دون الإثم . 34 - وإن موالي ثعلبة كأنفسهم . 35 - وإن بطانة يهود كأنفسهم . 36 - وإنه لا يخرج منهم أحد إلا بإذن محمد . ( 36 ب ) وإنه لا ينحجز على ثأر جرح ، وإنه من فتك فبنفسه وأهل بيته إلا من ظلم وإن اللّه على أبر هذا . 37 - وإن على اليهود نفقتهم ، وعلى المسلمين نفقتهم ، وإن بينهم النصر على من حارب أهل هذه الصحيفة ، وإن بينهم النصح والنصيحة والبر دون الإثم . ( 37 ب ) وإنه لا يأثم امرؤ بحليفه وإن النصر للمظلوم . 38 - وإن اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين . 39 - وإن يثرب حرام جوفها لأهل هذه الصحيفة . 40 - وإن الجار كالنفس غير مضار ولا اثم . 41 - وإنه لا تجار حرمة إلا بإذن أهلها . 42 - وإنه ما كان بين أهل هذه الصحيفة من حدث ، أو اشتجار يخاف فساده ، فإن مرده إلى اللّه وإلى محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وإن اللّه على أتقى ما في هذه الصحيفة وأبره . 43 - وإنه لا تجار قريش ولا من نصرها . 44 - وإن بينهم النصر على من دهم يثرب . 45 - وإذا دعوا إلى صلح يصالحونه ويلبسونه فإنهم يصالحونه ويلبسونه ، وإنهم إذا دعوا إلى مثل ذلك ، فإن لهم على المؤمنين إلا من حارب في الدين . ( 45 ب ) على كل أناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم . 46 - وإن يهود الأوس مواليهم وأنفسهم على مثل ما لأهل هذه الصحيفة مع البر المحض من أهل هذه الصحيفة ، وإن البر دون الإثم لا يكسب كاسب إلا على نفسه وإن اللّه على أصدق ما في هذه الصحيفة وأبره . 47 - وإنه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم أو اثم ، وإنه من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة إلا من ظلم وأثم ، وإن اللّه جار لمن بر واتقى ، ومحمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم .