د حافظ أحمد عجاج الكرمي
156
الإدارة في عصر الرسول ( ص )
« جرباء » على الجزية « 1 » . وصالح أهل مقنا على ربع ثمارهم وكتب لهم النبي صلّى اللّه عليه وسلم كتابا بذلك « 2 » . ثم جاء خالد بن الوليد بأكيدر الكندي ملك دومة الجندل أسيرا فحقن النبي صلّى اللّه عليه وسلم دمه ، وصالحه على دفع الجزية « 3 » . وتذكر المصادر أن بعض وفود العرب جاءت إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم معلنة إسلامها ، فأقرهم النبي صلّى اللّه عليه وسلم على ما أسلموا عليه من أموالهم وأرضهم ، ووجّه إليهم عماله يعلمونهم الإسلام ، وكان النبي صلّى اللّه عليه وسلم يرسل إلى ولاته كتبا يفصل لهم فيها أحكام الجزية ، ذكرت المصادر أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم أرسل إلى معاذ بن جبل واليه على اليمن كتابا جاء فيه « . . . ومن كان على يهوديته أو نصرانيته فإنه لا يفتتن عنها ، وعليه الجزية ، وعلى كل حالم دينار واف أو قيمته من المعافر أو عوضه ثيابا » « 4 » . وصالح النبي صلّى اللّه عليه وسلم أهل تبالة وجرش ، وجعل على كل حالم من أهلها دينارا ، واشترط عليهم ضيافة المسلمين ، وأقرهم على ما أسلموا عليه « 5 » وفي السنة العاشرة جاء وفد نجران ، فصالحهم النبي صلّى اللّه عليه وسلم على الجزية ، وكانت تشمل ثيابا وسلاحا وضيافة « 6 » ، ودخل اليهود مع النصارى في الصلح ، ولم يفرق بين العجم والعرب « 7 » ، يقول البخاري ( ت 256 ه ) : إن النبي صلّى اللّه عليه وسلم صالح نصارى نجران على الجزية وفيهم عرب
--> ( 1 ) الواقدي ، المغازي ( ج 3 ، ص 1031 ) . ابن هشام ، السيرة ( م 2 ، ص 525 ) . أبو عبيد ، الأموال ( ص 287 ، 288 ) . البلاذري ، فتوح ( ص 80 ) . ( 2 ) انظر : نص الكتاب في : الواقدي ، المغازي ( ج 3 ، ص 1032 ) . أبو عبيد ، الأموال ( ص 287 ، 288 ) . البلاذري ، فتوح ( ص 80 ) . حميد اللّه ، مجموعة الوثائق ، وثيقة رقم ( 33 ) ، ( ص 120 ) . ( 3 ) الواقدي ، المغازي ( ج 3 ، ص 1027 ) . ابن هشام ، السيرة ( م 2 ، ص 526 ) . البلاذري ، فتوح ( ص 82 ) . أكيدر : هو أكيدر بن عبد الملك وهو من زعماء غسان ، وكان نصرانيّا . ( 4 ) انظر نص المعاهدة في : ابن هشام ، السيرة ( م 2 ، ص 589 ) . البلاذري ، فتوح ( ص 92 ، 93 ) . اليعقوبي ، تاريخ ( ج 2 ، ص 80 ، 81 ) . الطبري ، تاريخ ( ج 3 ، ص 120 ) . قدامة بن جعفر ، الخراج ( ص 275 ) . ( 5 ) الواقدي ، المغازي ( ج 2 ، ص 754 ) . ابن هشام ، السيرة ( ج 2 ، ص 588 ) . البلاذري ، فتوح ( ص 79 ) . وانظر : محمد ضيف اللّه البطانية ، في تاريخ الحضارة العربية الإسلامية « الحياة الاقتصادية في صدر الإسلام » عمان ، دار الفرقان ، ( 1407 ه ، 1987 م ) ، ( ص 20 ) . ( 6 ) انظر نص المعاهدة في : أبي يوسف ، الخراج ( ص 72 ، 73 ) . البلاذري ، فتوح ( ص 87 ، 88 ) . اليعقوبي ، تاريخ ( ص 830 ) . حميد اللّه ، مجموعة الوثائق ، وثيقة رقم ( 94 ) ، ( ص 175 ، 176 ) . بلغ ثمن الحلل المأخوذة من أهل نجران ما يقارب 80000 درهم في السنة ، انظر : زكريا القضاة ، بيت المال في عهد الرسول صلّى اللّه عليه وسلم ( بحث غير منشور ) ، ندوة مالية الدولة في صدر الإسلام ، جامعة اليرموك ، ( 1407 ه ، 1987 م ) ، ( ص 27 ) . ( 7 ) البخاري ، الصحيح ( ج 4 ، ص 117 ) ، ( ج 5 ، ص 217 ) . وانظر : الكتاني ، التراتيب الإدارية ( ج 1 ، ص 392 ) .