الواقدي ( رواية ابن أعثم الكوفي )
220
كتاب الردة ( مع نبذة من فتوح العراق وذكر المثنى بن حارثة الشيباني )
دعوتنا ، وجمع ألفتنا وكلمتنا ، وأمّن أمننا ، والحمد للّه رب العالمين ، ألا وإني خارج من اليمامة ، وسائر غدا نحو العراق إن شاء الله تعالى ، ولا قوة إلا باللّه ، من أراد الغنيمة في العاجلة ، والمغفرة في الآجلة ، فليعزم للمسير ، فإني راحل ) . فقال الناس : سمعنا وأطعنا . قال : ثم انكمش [ 1 ] خالد بن الوليد ومن معه من أصحابه ، وخرج من اليمامة يريد العراق ، فسار بين يديه الزبرقان بن بدر التميمي وهو يقول [ 2 ] : ( من الكامل ) 1 - من مبلغ قيسا وخندف [ 3 ] أنّنا * عزم الإله لنا ودين محمّد 2 - كلّ امرئ جلد النّحيزة [ 4 ] ماجد * لا يطمئنّ فؤاده في المرقد 3 - ضخم الدّسيعة [ 5 ] شدقميّ حازم * لا يستطير سواده في المشهد 4 - قاد الجياد من اليمامة قاصدا * سلس قلائدها تروح وتغتدي 5 - تهوي إذا طلع النّجوم صدورها * ببنات نعش أو تصير الفرقد 6 - يخبطن [ 6 ] بالأيدي حياضي عيلم [ 7 ] * وردا لعمر أبيك غير مصرّد 7 - حتّى رأى أهل اليمامة فعله * يوم الهياج أشمّ غير معرّد [ 8 ] 8 - فأجاد قلب جامع وعزيمة * ليست بمثل عزيمة المتلدّد [ 9 ]
--> [ 1 ] انكمش : أسرع ، والكمش والكميش : الرجل السريع . ( القاموس : كمش ) . [ 2 ] جاء البيت الأول فقط في الإصابة 2 / 551 ، وقطع من كتاب الردة ص 10 . [ 3 ] في الأصل : ( جندب ) . [ 4 ] النحيزة : الطبيعة . [ 5 ] في الأصل : ( هجم الدسيعة ) . الدسيعة : العطية الجزيلة . شدقمي : واسع الشدق . سواده : شخصه . [ 6 ] في الأصل : ( يخطبن ) . [ 7 ] في الأصل : ( علم ) . العيلم : الركية الكثيرة الماء . [ 8 ] التعريد : الفرار ، عرد الرجل تعريدا : إذا فر . ( الصحاح : عرد ) . [ 9 ] المتلدد : المتردد المضطرب ، فلان يتلدد : أي يلتفت يمينا وشمالا . ( الصحاح : لدد ) .