7 - قضى الله ربّك ذا [ 1 ] غالب * وقدرة ربّي هي القدرة قال : وبلغ طليحة بن خويلد أن عيينة بن حصن وقرّة بن هبيرة قد حملا إلى المدينة ، وقد عفا عنهما أبو بكر رضي الله عنه ، فندم على ما كان منه أشد الندامة ، ثم إنه وجه إلى أبي بكر رضي الله عنه من الشام مع بعض الواردة [ 2 ] ، بهذه الأبيات [ 3 ] : ( من الطويل ) 1 - ندمت على ما كان من قتل ثابت * وعكّاشة الغنميّ [ 4 ] والمرء معبد [ 5 ] 2 - وأعظم من هاتين عندي مصيبة * رجوعي عن الإسلام رأي التّعمّد 3 - وترك بلادي والحوادث جمّة * طريدا وقدما كنت غير مطرّد 4 - فهل يقبل الصدّيق أني مراجع * ومعط لما أحدثت من حدث يدي 5 - وأنّي من بعد الضّلالة شاهد * شهادة حقّ لست فيها بملحد

--> [ 1 ] في الأصل : ( رب كذا ) وهو تحريف في الرسم ، ويبدو أن الناسخ كان يكتب ما يسمع دون فهم المعنى . [ 2 ] في الأصل : ( البواردة ) والباء جاءت من امتداد ذيل الضاد قبلها ، والواردة القوم يردون الماء ، والقوم يقدمون من سفر . [ 3 ] الأبيات : 1 ، 2 ، 4 في التبيين في أنساب القرشيين ص 459 . والبيتان : 4 ، 5 في تاريخ اليعقوبي 2 / 129 ط صادر . والبيت : 5 في المحاسن والمساوىء - البيهقي ص 34 ط صادر 1970 . [ 4 ] في الأصل : ( العتمي ) ، وصوابه ( الغنمي ) ، وثابت هو ثابت بن أقرم البلوي حليف الأنصار خرج مع عكاشة الغنمي طليعة لجيش خالد بن الوليد ، وخرج طليحة وأخوه سلمة ، فقتل سلمة ثابتا . ( الطبري 3 / 254 ) ، وعكاشة : هو عكاشة بن محصن الأسدي قتله طليحة وأخوه سلمة . [ 5 ] معبد : هو معبد بن عمرو المخزومي الذي قتله جيش طليحة مع ثابت وعكاشة ، وقد مرت ترجمته .