الأفواه . ( لسان : برن ) وهي ما تسمى ( البستوكة ) بلغة بغداد الآن . « 299 » - تجارب الأمم 1 / 264 - 265 ، تاريخ الطبري 1 / 1060 - 1061 ورد فيها أن سبب موت شيرويه ابتلاؤه بالأسقام وانتقاض بدنه عليه . « 300 » - لم يذكر الطبري أن جبرائيل بن بختيشوع كان فصده وانما قال ( فدعا ( المنتصر ) من كان يتطبب له وأمره بفصده ففصده بمبضع مسموم فكان فيه منيته ) 3 / 1496 . « 301 » - هذه احدى روايات الطبري في موت المنتصر وقد أورد روايات أخر ، تاريخ الطبري 3 / 1495 ، 1501 . « 302 » - تاريخ الطبري 3 / 1498 . « 303 » - تولى جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قضاء القضاء بعد يحيى بن أكتم ولاه المتوكل ذلك : اليعقوبي 2 / 597 ، ثم عزله المستعين في سنة 249 ه وولى جعفر بن محمد بن عمار البرجمي مكانه ، تاريخ الطبري 3 / 1514 - 1515 ثم نفى إلى البصرة ، 3 / 1533 ، وانظر : مجلة المجمع العلمي العراقي 18 / 195 لسنة 1969 . « 304 » - ذكرها ابن بدرون في شرح قصيدة ابن عبدون 291 ، والسيوطي في تاريخه 357 والقرماني في أخبار الدول ورقة 160 أو الطبري في تاريخه 3 / 1496 وأورد في احدى روايات موت المنتصر ( ان ابن الطبغورى قطر في أذنه دهنا فورم رأسه وعوجل فمات ) المسعودي 7 / 300 . « 305 » - سيطر على الدولة في عهد المستعين حتى قتله الأتراك أصحاب وصيف ، الفرج بعد الشدة 1 / 150 - 152 وعن اجتماعهم لاختيار الخليفة انظر تاريخ الطبري 3 / 1501 وأخبار قتله وسببه 3 / 1512 - 1513 تاريخ اليعقوبي 2 / 606 . « 306 » - هذه رواية الصولي أوردها دى خويه في حاشية تاريخ الطبري 3 / 1501 - 1503 . « 307 » - ديوان البحتري 3 / 1636 « 308 » - في تاريخ الطبري 3 / 1503 ( فاستكتب أحمد بن الخطيب واستوزر أتامش ) . ( وعقد المستعين لأتامش على مصر والمغرب واتخذه وزيرا ) 3 / 1508 ومثل هذا في المروج 7 / 324 . « 309 » - تاريخ الطبري 3 / 1505 - 1506 . « 310 » - جاء في البداية والنهاية 11 / 170 ( وقد أراد بعض خواصه ( المقتدر ) أن يطهر ولده فعمل أشياء هائلة ثم طلب من أم الخليفة أن يعار القربة التي عملت في طهور المقتدر من فضة . . . وكانت صفة قرية من القرى كلها من فضة بيوتها وأعاليقها وأبقارها وجمالها ودوابها وطيورها وخيولها وزروعها وثمارها وأشجارها وأنهارها وما يتبع ذلك مما يكون في القرى ، الجميع من فضة مصورة ) . والقلاية أو القلية كالصومعة واسمها عند النصارى القلاية وهي تعريب كلاذة ( لسان العرب 20 / 63 ) وأصلها يوناني دخلت إلى العربية من اللغة السريانية وهي مسكن البترك والأسقف والأصل اليوناني ( كليون ) والسري انى ( كليتا ) . See : Grat , G , rchlicherTermini . 92 . p بن 1954 Louvain